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- 约5.76千字
- 约 57页
- 2019-01-21 发布于江苏
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《素问·生气通论》
篇解 生气,即构成人体和维持人体生命活动的阴阳二气。 通,有相应、贯通之意。 天,指自然界。 由于本篇阐发了人身阴阳二气与自然界相应贯通之理,故篇名“生气通天论”。 学习要求 1、掌握人体阳气的生理、病理及其临床意义,阳气与阴精的相互关系。 2、深入理解阴阳二气协调统一的重要性及阳气的重要性。 3、掌握煎厥、薄厥的病因病机和临床表现,熟悉风、寒、暑、湿外感邪气致病特征。 4、理解“生气通天”的意义。 5、理解饮食五味对人的双重作用,以及五味偏嗜致病的机理。 原文605(三级原文) 黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪弗能害也,此因时之序。故圣人传精神,服天气,而通神明,失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。 注释 1、通天:意为人与自然界息息相应。 2、其生五:意为阴阳二气衍生木、火、土、金、水五行。其,此指阴阳。 3、其气三:指阴阳二气各分为三,即三阴三阳之气。 4、因时之序:顺应四时阴阳变化之序。 5、传精神:即精神专一。《内经辨言》:“传,读为抟,聚也。” 6、服天气:顺应自然界阴阳之气的变化。服,顺也。 8、通神明:达到天人阴阳变化协调统一。神明,指阴阳的变化。 9、卫气散解:卫气,阳气的
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