《电视艺术哲学》复习要点1.doc

PAGE 《电视艺术哲学》复习要点 1.电视是否是一门艺术: 1，根据艺术的常规定义，为使接受者获得审美愉悦而创作（制作）出来的东西是艺术品，这种创作本身就是艺术创作，因此，电视节目中的一部分是艺术作品。 2，电视中与审美相关的内容因其表现手段、传播方式和接受方式都有着自己独特的性质，完全可以看作是一门独特的艺术。 2.谈谈作为独立门类的电视艺术:1.用来区分各个门类艺术的基础在于它们各自不同的物质存在形式和艺术表现手段。电视艺术的独特手段、也是它赖以实现的工具——电子媒介。 2.电视在本质上总是在一个即时的瞬间把全部艺术信息传达给受众。[即时的传真功能] 3.电视即时传真的特性使电视艺术具备了三个基本功能第一,通过声音和伴音系统实现对外部世界进行近乎完美的再现功能，这个功能与电影有极大的相似性。第二,即时地传达艺术信息的功能。第三,直接传达——复现其他门类的艺术作品的功能。（后面两点，正是电视同电影以及以往的各种艺术门类相比最具有特色的地方。） 3.再现本身能够给人带来审美愉悦是因为： 1.再现的艺术品是对再现对象脱离了原本的物质性，因而使观赏者可以在无功利的审美态度中去体味其中的美，或者说再现突出了对象的美。 2.观赏者可以通过对再现的观察认识对象的本质。 3.捕获瞬间即逝的世界图像并让它驻留下来的能力，是再现艺术作品让人着迷的一个原因。 4.审美经验是一种极其复杂的综合性心理活动，对于再现外部世界的造型艺术，人们的审美愉悦应当不仅仅产生于对再现幻象的特殊关照，同时也包含着对于政府时间流逝，再造一个自存的理想世界的惊喜。 4.电视艺术,电视美学的本质到底是什么？ 1.电视艺术所具有客观并且完整地再现外部客观世界的特殊能力是区别于其他传统再现艺术的基本特征之一。 2.电视即时传达信息的功能使电视艺术具有了即时传真的特征。 5.谈谈电视与即时传播: 1.电视全面继承了广播即时传达艺术信息的独特能力 2.即时传真的特性使电视艺术常常带有某种“现场”的意味； 3.直播孑遗在当今电视节目中顽强的表现，证明即时性的确是电视艺术的一个重要美学特征； 4.通过即时传真造成的现场感，电视艺术营造了一种同以往艺术门类很不同的“现实生活的幻象”。 5.由于电视媒介所具有的即时传真的特质，它所提供的幻象让接受这感到更近切、更真实、更像生活的原生态。 6.即时传真的特性还赋予了电视前所未有的综合能力。 6.为何电视是“综合”艺术? 1.电视有复制其他艺术形式的能力； 2.电视的即时传真特性，使得电视很容易传达各种艺术样式的相对完整的信息； 3.电视艺术的综合性主要表现在第一,时间维度与空间维度的综合。第二,视觉效果与听觉效果的综合。第三,形式美与叙事美的综合。第四,多重艺术门类的综合。 7.谈谈电视中“生活原生态的真实”:电视中“生活原生态的真实”实际仍然是一种假定的真实,即使是实况转播的电视新闻，由于受到拍摄者和导播的主观因素的影响和技术设备的客观条件的限制，人们从屏幕上看到的情景可能与真实的情景差别很大。 8.“非艺术假定性”:“非艺术假定性”主要是指电视观众对于电视所提供的酷似生活原生态的“生活真实感 ”的默契与认同，其中最关键的环节，无疑正在于电视通过即时的传真所营造的现场感受。 9.世界电视剧史实:1928年9月11日，世界上第一部电视剧由位于美国纽约斯克内克塔迪的通用电器公司广播电台试验播出。而1930年7月14日，英国广播公司BBC播出的第一部电视剧《花言巧语》在电视史上更有名。 10.“珂拉支现象”:苏联学者AC特罗申称电视的综合性为。就是说，电视节目可以弄成一堆毫不相干的内容的大杂烩。 12.为何把电视艺术看作大众艺术？ 1.电视作为一种现代电子传播媒介，在节目制作、传播方式、接受方式上的特点使它特别适合于成为大众文化的载体；史无前例的大规模的接受活动本身就决定了电视必须进行工业化大规模生产并竭力迎合受众的趣味；又由于其强大的影响力而不得不保持保守、谨慎。 2.电视运作机制以及电视传播和电视接受的基本特性决定了电视艺术总是不可避免地要带有浓厚的大众文化色彩。 3.沉重的成本压力下，当今电视组织都有一个向商业化靠拢的趋势，广告因素。 商业化浪潮以及电视媒介自身的特性使得电视节目在制作过程中所受的种种制约，正是电视艺术具有明显的大众文化特征的基本原因。 13.谈谈电视的“媚俗”倾向: 总:媚俗媚俗就是把公认思想的愚蠢译为美丽的语言和情感，它感动我们，令我们为自己、为我们想到的和感觉到的那些东西的平庸抛洒同情之泪。[by米兰·昆德拉]，昆德拉同时认为，媚俗作为一种具有强大生命力的文化现象，势必最终造成一种媚俗的极权统治状态。 1.当今，商业电视界对收视率狂热地追求，不择手段地取悦受众，必然使得创作者为取悦他人而扭曲自我，电视艺术