最新参观梁启超故居有感-范文精品.docVIP

参观梁启超故居有感 　　参观梁启超故居有感（一） 尽兴、理智、随缘的家庭教育理念 梁启超是中国近代史上著名的思想家、政治活动家和学者，同时，他也是近代著名的教育救国的积极倡导者，人生百年，立于幼学,他的教育思想推动了中国近代儿童教育的改革和发展，同时，他也是成功的家庭教育者，他儿女九个，一家出了仨院士，九个儿女在各自领域上成就显著，他在家庭教育上的观念与做法，值得我们去分享。 他认为，子女是独立的自我，个性、才情自有其特色，不可能是父母的再现，包办代替不可能行通。最重要的应该是为他们提供发挥自我、展示才华的客观条件，并尽最大的能力为孩子争取学习的客观条件。 同样，给予孩子科学的人生理念也非常重要，梁启超给予子女的理念涉及做人、心性修养、如何面对社会和面对自己等许多方面，可总结为：尽兴、理智、随缘。 一是尽兴，梁启超引导孩子把兴趣作为幸福的源泉，成功的基石。他多次宣称自己是个趣味主义者.他说，我所做的事常常失败，然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里面感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味。同时，他主张的趣味教育要适度，教育儿童纯用趣味引诱，则不能扩张其可能性,这样才能够避免过于趣味而趋向浅薄，既能够使孩子们掌握知识，同时又能使孩子们快乐的学习，激发孩子们的学习兴趣。 梁启超还特别强调支持兴趣持久的另一个重要因素是希望，希望是成功的阶梯。梁启超一再告诫子女们要对生活充满希望，万万不可悲观，总是告诉子女们，只要将自己的能力充分发挥出来了，就应该心满意足了。莫问收获，但问耕耘。将来成就如何，现在想他则甚？一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，梁启超认为，人的能力各异，只要尽情发挥出来了，就应该快活与满足。 二是理智，就是用理性约束感性。梁启超的情感极其丰富，他的家书处处洋溢着炽热的情感，但也同时渗透着理智，他教育子女任何时候都要保持头脑清醒，用自己的智慧去理性地处理日常生活中的各种问题，并要向优秀的人学习，多认识一些朋友，性质格外活泼些，甚好，但择交是最要紧的事，宜慎重留意. 三是随缘，人生总是要经历不可回避的挫折和失败，能从容面对，那才是最重要的。对于突如其来的天灾人祸、利害得失，要学会泰然处之，积极应对，因此，梁启超给子女们的信条是：大抵凡关于个人利害的事，只是‘随缘’最好。 如今已年近九旬的梁思礼还常常想起父亲：他与孩子们之间，除父亲与子女之情外，还是知心的朋友。孩子们提出不解的问题及个人前途的选择，这一切父亲均能逐个给以详尽的解答并予以鼓励。除了以上谈及之外，他更关注对子女们人格道德品质方面的培养，在这方面他更是以身作则身体力行，循循善诱。梁启超是当之无愧的好父亲。 参观梁启超故居有感（二） 我对梁启超一直比较感兴趣，最近去参观了他在天津河北区的故居和家风展，颇有感触。人的生命长度是有限的，但生命的宽度是无限的。梁启超仅仅活了 56 岁，然而他一生所做的事情之多，令人惊叹；影响范围之广、成果之丰硕几乎是无人能企及。 少年聪颖勤奋的梁启超， 12 岁考中秀才， 17 岁考中举人，后师从康有为，成为维新运动的主将， 25 岁时与康有为等人组织领导了公车上书,促成了百日维新这就是著名的戊戌变法。变法失败逃亡日本。在日本创办《新民丛报》，发表一系列重磅文章，以排山倒海之气势唤醒国民。 梁启超处于国家危难的动荡年代，但他能与时俱进。当他认识到维新派的道路在中国走不通时，转而支持共和，这与他当年崇拜的老师康有为发生严重分歧，他不得不与与康有为分道扬镳，他曾说吾爱吾师，吾更爱真理.他游历过美国，又去欧洲考察过，也到过澳洲，这让他的眼光大大高出了同时代的人。回国后他担任过国民政府的司法总长、财政总长 ,袁世凯复辟帝制阴谋暴露后，为了维护共和，梁启超态度鲜明地反袁，支持了蔡锷的反袁武装起义，并亲赴广西策动广西独立。 晚年的梁启超专注教育与学术研究，成果斐然。倡导成立新式学校，他改建北京师范大学，主持清华大学国学研究院，创办松坡图书馆，担任京师图书馆与北京图书馆馆长，他以培养新式人才为己任，他说苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家。他在那个时代就喊出了教育是什么？教育是教人学做人——学做 现代人 这样精辟而前卫的口号。 他对自己子女的家庭教育，更堪称是成功的典范。九个子女，个个都是人中之杰。 梁启超一生著述共有 1400 万字，保守地计算：从他 20 岁到 55 岁时 最后一部《辛稼轩年谱》算起， 35 年中完成了 1400 万字的著述。这是一个什么概念？这意味着每年要完成 40 万字的著述。这样的效率恐怕是任何一位学者，（专门从事研究著述，其他什么都不干）做起来都很难的；再来假设一下，梁启超一生除去著述之外的其他活动交由一位位政治家或教育家