评三国演义的天人观-天府新论.PDFVIP

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维普资讯饫府新话年第期中国古代文学研究评三国演义的天人观胡世厚卫绍生司马迁撰写史记是欲以究天人之际通古今之变成一家之言罗贯中敷衍三国史传而成的不朽巨著三国演义借助生动丰富的艺术形象和悬念迭起的历史故事究天人之际通三国之变反映出作者对传统的天人关系的痛彻思考尚书易经论语等先秦著作都曾对天人关系作过理论探讨但表述得最充分撮完备的则是汉代的董仲舒他在继承了先秦天命思想的基础上创立了以天为核心的唯心主义哲学思想体系所谓天者百种之君也王者之最尊也他提出了唯天子受命于天天下受命于天子的君权神授思想把国家兴亡

维普资讯 饫 府新话》1990年第6期 · 中国古代文学研究 · 评 《三国演义》的天人观 胡世厚 卫绍生 司马迁撰写 《史记》是 欲以究天人之际.通古今之变,成一家之言 。罗贯中敷衍三 国史传而成的不朽巨著 《三国演义》,借助生动丰富的艺术形象和悬念迭起的历史故事, 究天

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