郭店楚简《老子》释读 邓各泉.pdf

前言 前 言 一 当我们与某一时代的天才有了某种时间间距之后，我们会用 一种悠闲而又苛刻的眼光去审视、评价他们，或尊奉、或冷落、 或漠视、或嘲笑……老子作为春秋时代的天才，即使在独尊儒术 的时代，也未受到冷落，但神秘、虚化。 天才不因时人、后人的尊奉而存在，也不因时人、后人的冷 落而消亡，天才之所以成为天才，是因为他们的创造力，因为常 人难以企及的创造成果。能被后人不断重新审视、评价的天才之 作——《老子》，足以说明其创造成果的超越性。每一个时代都有 自己的天才，每一个天才都有自己的时代。老子，也就是楚简的 作者，属于哪一个时代呢？ 我至今也感到惊讶，郭店楚简《老子》让我放弃了所有其他 研究课题，花了将近四年时间，而我居然无法回答老子究竟属于 哪个时代？惟一可以肯定的是：从我们这个时代开始，会有另一 个更真实的老子——楚简的作者，让我们“哎呀”！让我们沉思、 反思…… 二 1993年湖北荆门郭店楚墓竹简出土，楚简《老子》共发现三 组，甲组共有竹简39枚。竹简两端均削成梯形，简长32.3厘米。 编线两道，编线间距为13厘米。乙组共存18枚。竹简两端平齐， 1 郭店楚简《老子》释读 简长30.6厘米。编线两道，编线间距13厘米。丙组共存14枚。 竹简两端平齐 甲组包括了王弼本《老子》的十九章、六十六章、四十六章中段 和下段、三十章上段和中段、十五章、六十四章下段、三十七章、 六十三章、二章、三十二章；六十四章上段、五十六章、五十七 章；二十五章、五章中段；十六章上段；五十五章、四十四章、 四十章、九章。乙组包括王弼本五十九章、四十八章上段、二十 章上段、十三章；四十一章；五十二章中段、四十五章、五十四 章。丙组包括王弼本十七章、十八章；三十五章；三十一章中段 和下段；六十四章下段（分号表示前面是连成一片的竹简）。整理 者称为《老子》甲、乙、丙。甲、乙、丙三组文本的本（册）、卷、 编、篇、章有什么关系或结构，研究者有不同看法。本书目录反 映了笔者对楚简《老子》的结构观。 本书原文中的竹简文字是据《郭店楚墓竹简》图版电子版， 通过计算机将原文缩放，将竖写重新横排（另附有原文图版，但 有一块图版下部有一截影印缺失，见本书383页）以方便阅读和 查核原文。常见字、无争议字隶写多从宽，如“其”、“以”等， 有争议的文本隶写多从严。 释读部分是本书的主体，隶、释、读通常引述或提出了认定 依据或补证。何为本字？何为借字？应解读或训释为什么？重在 对本字的认定考证。解读或训释，通常只提出和论证自己的观点。 重复出现的释读，只作一次较详细的注释。凡有别于通常释读的 字、词、句，大多数引述或提出了认定材料。相同的释读，一般 引述最早和论述充分的材料，其体例是：分作者引用原文，每引 一次都独立成段，引文不加引号。在引用中书名、句读、文字一 律保持引文原貌。释读中“通常”一词的含义有两种情况：一是 大多如此，但有不同的看法；二是笔者收集到的材料都如此，考 2 前言 虑到材料收集可能不全面，仍用“通常”表示。“整理者”指荆门 博物馆《郭店楚墓竹简》。帛书甲本、帛书乙本文本相同简称帛书 本。河上公本、王弼本文本相同简称通行本。“[……]”表示较多 的缺文。引用文献中的“……”表示引文中有以下三种省略中之 一：一是其他引文有相同或相近内容；二是引文内容与笔者所要 论述的内容相关性不大；三是引文内容属于证据材料。其他符号 遵循通常用法。 “随记”是选自我的读书笔记或写作时的某些想法。 三 本书包含了笔者在老子研究方面已发或待发论文的主要材 料；参考、引用了现有郭