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季氏将伐颛臾l - 副本
* 学习目标 1、掌握本文重要的文言常用实虚词和句式。 (学习重点) 2、理解文中孔子的辩驳艺术。 3、理解孔子的仁政思想。 (学习难点) 《论语》 《论语》是 家“四书” 之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以 为主,记了 ,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 儒 语录体 孔子及其弟子的言行 四书:《大学》、《中庸》、 《论语》、《孟子》 走进孔子 孔子(前551—前479),名 ,字 ,春秋末期鲁国人, 学派创始人。他一生周游列国,宣传自己的政治主张。主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定开明态度,被尊为“ ”。儒家学说成为两千年封建文化的正统,影响极大。 孔子是致力于教育事业的教育家,公认的世界文化名人。孔子首开私人办学之风,主张因材施教,“有教无类”,“学而不厌,诲人不倦”,晚年整理“六经”。相传有学生三千,贤弟子七十二人,被尊称为“ ” 。 丘 仲尼 儒家 圣人 万世师表 孔子的思想 思想上,以“仁”为核心,崇礼反法;政治上,提倡仁义忠恕,以德治国;生活上,主张“温良恭俭让”;教育上,开创私学,有教无类,因材施教。 背景介绍 孔子生活所处的时代鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家庭逐渐强大,鲁国王室日趋衰败,三大家族共同把持鲁国朝政,其中季孙势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二:其一是贪其土地,其二是担心颛臾对已不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。 解题 季氏将伐颛臾 季氏,又称季孙氏,鲁国贵族季友之后,这里指季康子。 颛臾,鲁国的附庸国,今在山东费bì县西北。 阅读与思考 孔子对季氏将伐颛臾这件事持反对态度,那么反对的理由有哪些? 孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由: 昔者先王以为东蒙主(受先王之封) ——不可伐 且在邦域之中 (鲁国的附庸国) ——不必伐 是社稷之臣 (国家的臣属) ——不当伐 三条理由体现孔子一向反对国君武力征伐,以力服人的思想主张,也是对冉有、季路的含蓄批评。 2、面对孔子的批评,冉有无法正面回答便把季氏拉出来做挡箭牌,企图推卸责任,孔子又是怎样批驳的呢?请你分析孔子批驳的技巧。 (1)引名言。孔子先引用周任的话,指出冉有、季路应“在其位,谋其政”,据理力争劝其改邪归正,否则,就应离去。 (2)作类比。孔子用“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”指出他们的责任,他们不能一味苟同,纵容主人。 (3)用比喻。孔子又打了个比方:“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”,表明是管理者的责任。孔子运用比喻来阐释深刻的道理,鲜明地指出两个学生的责任无可推脱。 3、批评完弟子,孔子又正面阐述了自己的治国思想,结合孔子的有关情况,分析一下有哪些思想? 孔子实际上说的是均贫富、讲稳定、求发展的治国方略,既包括内政又包括外交,既涉及经济又涉及政治。孔子认为一个国家要达到“无贫”“无寡”“无倾”的地步,只有采取“均”“安”“和”的治国原则,“修文德”则是实现这一原则的具体措施,这充分体现了孔子实施仁政、实施礼治、加强教化、以德服人的政治主张。 合作与探究 本篇文章中孔子三次批评冉有,那么在这三次批评中孔子的态度是怎样转变的?为什么会有这样的转变? 提示:孔子语气、批评内容 字音 颛臾 社稷 虎兕 出于柙 毁于椟 安无倾 相夫子 zhuān yú jì sì xiá dú qīng xiàng 重点文言知识梳理: 1、通假字 2、古今异义 3、词类活用 4、一词多义 5、成语归纳 6、特殊句式 通假字 无乃尔是过与 “与”通欤,表疑问 古今异义 (1)昔者先王以为东道主 (2)丘也闻有国有家者 古义:把……当作 今义:认为 古义:诸侯的封地、大夫的封地 今义:国家、家庭 词类活用 (1)既来之,则安之 (2)今不取,后世必为子孙忧 使动用法,使……来;使……安定 动词作名词,忧患 *
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