隔海三望东南亚华人文学中的“望”与“分” 王列耀著.pdfVIP

隔海三望东南亚华人文学中的“望”与“分” 王列耀著.pdf

  1. 1、本文档被系统程序自动判定探测到侵权嫌疑,本站暂时做下架处理。
  2. 2、如果您确认为侵权,可联系本站左侧在线QQ客服请求删除。我们会保证在24小时内做出处理,应急电话:400-050-0827。
  3. 3、此文档由网友上传,因疑似侵权的原因,本站不提供该文档下载,只提供部分内容试读。如果您是出版社/作者,看到后可认领文档,您也可以联系本站进行批量认领。
查看更多
第 1 页 前言  东南亚华人文学的 ” “望 “乡 ”之 路 一  有关的基本词语和主要概念 目前 ,学术界不仅对华侨文学 、华人文学等概念有诸多的说 法 ;而且 ,对华侨 、华人 、华裔等基本词语 ,也有诸多的用法与 阐释 。故而 ,在论题展开之前 ,有必要先对本书将要涉及 的基本 词语和主要概念作一些清理和界定。 本书所谓 的东南亚土生华人 、华侨 、华人 、华裔 对东南亚土生华人 、华侨 、华人 、华裔这几个基本词语 的理 解 ,至为重要 。因为对这一组基本词语 的理解 ,既决定着我们对 创作主体 的认定和认识 ,也决定着我们对东南亚华侨文学 、华人 文学等概念 的认识和认定 。 东南亚土生华人 ,是指 世纪 中期 以前 已经在东南亚生活 与繁衍 了数代 ,在某种程度上 已经 同化于当地社会 的早期土生华 人 。他们有着较为 明显的特征 :既有来 自父系的华人血统 ,也有 来 自母系的当地居 民血统 ;既从出生于 中国的父亲那里继承 了中 国的风俗习惯 ,也从当地母亲那里承受 了当地 的文化与习俗 ;拥 有倔强 、勤劳和聪 明的性格 ,并且崇 尚教育和忠诚 ;与 中国的联 系不多,已融会于当地社会之 中;社会地位处在统治者和原住 民 第 2 页 之 间 。 东南亚华侨 ,是指侨居在东南亚而仍然保持 中国国籍 的中国 公 民: “包括 四个要素 :① 中华 民族成分 的要素 。即具有广义 的 中华 民族血统及其 民族共 同特征的人 (民族成分 )”;“②侨居海 外的要素 。主要是 以经济、谋生为 目的的海外侨 民”; “③ 中国国 籍继续保持 的要素 。这是法 的概念 ,是 区别于外籍华人或外籍华 族的根本依据 ”; “④具有 中华意识的要素 。整体而言,华侨是一 个有强烈 中华 民族意识 的移 民群体 。”就个体而论 ,应该是具有 “华侨 意识 的人才 能称为华侨 ”。 实际上 ,这 四个要素 ,也是东南亚华侨 的主要特性 ,尤其是 其 中侨居 国外而保持着 中国国籍 、保持着强烈 的中华 民族意识这 两个特性 ,使他们在相 当长 的历史时期 中,与其他具有 中华 民族 血统的群体保持着较大的差异 。 东南亚华人 ,有着广义与狭义之分 ,有着指涉整体与部分 的 差 别 。 从广 义上看 ,东南亚华 人是泛 指在 东南亚 历史 与现 实 中 , “具有广义的中华 民族成分的人 ”。这里,所谓 的 “中华 民族 成 分 ”,起码是包括 了血统 因素 、文化与 民族认 同等含义 。简单地 说 ,就是不论是完全 、部分或者少部分 “具有 中国血统 ”,认 同 中华文化 ,认 同自己华人身份的人 , 我们都将其称为华人 。如曹 云华指 出: “怎么样来辨别一个人是否是华人呢 ?根据 目前东南 亚华人 的具体情况 ,单纯从外表上 、血统上 、语言上或宗教信仰 等方面都难 以确认 ,唯一简单可行 的办法 ,就是根据这个人 的民 族心理 ,即他本人 的民族认 同,他认为 自己是华人 ,那么 ,他就 是华人 。作为东南亚 的华人 ,这个提法包含 了三层意思 ,首先 , ①蔡苏龙 、牛秋实 : 《“华侨 ” “华人”的概念与定义 :话语的变迁》, 《云梦学 刊》 年 月 。 第 3 页 从 国籍和政治认 同的角度看 ,他是东南亚人 ,如泰 国人 、马来西 亚人 、新加坡人等等 ;其次 ,从民族认 同的角度看 ,他是华族移 民的后裔 ,或者具有华人血统 ;再次 ,是从文化认 同的角度看 , 他在文化方面仍然保 留了华人 的许多特色 。” 所 以 ,广 义 的 “东南亚华人”,是一个

文档评论(0)

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档