《爱莲说》优秀课件PPT.ppt

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爱 莲 说 周敦颐 字词学习 爱 莲 说 周敦颐 第一段译文 第二段译文 全文的主旨句 莲,花之君子者也 分组讨论 要求:前后四人一组,小组成员合作交流,每位同学 都要在组内发言,时间为10分钟,最后选出一位代表发言 问题一 1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么? 2、作者分别从哪些方面描写莲花的? 3、你认为莲与君子有哪些相同之处? 作者分别从哪些方面描写莲花的? 你认为莲与君子有哪些相同之处? 问题二 1、在写莲花之前,作者写了什么?人们对这些花的态度,分别是怎样的? 2、作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?分别象征着什么人生态度呢? 总结 作业: 背诵并默写全文。 * * * 爱 莲 说 周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。 “说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。 说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 蕃  淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻   fán yū lián xiè zhuó xiǎn 蕃: 染: 濯: 亵: 鲜: 宜: 多 沾染(污染) 洗涤 亲近而不庄重 很少 应当 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远播,越发清芬;笔直的洁净的立在那里,(人们)可以在远处观赏(菊)却不能贴近去玩弄啊。 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了! 文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答) 答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 予独爱莲之出淤泥 而不染,濯清涟而 不妖。 中通外直,不蔓不枝, 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是 ——象征君子身处污浊环境而不同流合污;还象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。 ——象征君子的正直不苟,不趋炎附势,美名远扬; ——仪态端庄,品行高洁,令人敬重。 生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 体态香气:“中通外直,不蔓不枝,香远益清” 风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉” 1、在写莲花之前,作者写了什么?人们对这些花的态度,分别是怎样的? 莲 菊 牡丹 予独爱 陶渊明独爱 世人甚爱 2、作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?象征着什么人生态度呢? 菊 牡丹 隐逸者 富贵者 惜 厌 莲 君子 爱 生态环境 体态香气 风度气质 菊 隐逸 隐居避世 牡丹 富贵 趋炎附势,追求富贵 正衬 反衬 托物言志 既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质,说明自己洁身自好的品格,抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。 * *

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