高中语文3.9《劝学》名师公开课省级获奖课件11（人教版必修3）.ppt

劝学 《荀 子》 荀子，名况，字卿，又称孙卿。约生于公元前313年，死于公元前238年。战国时赵国（在今安泽一带）人。 荀子 《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。 文本解读 荀况特别强调教育和后天学习的重要性，请问本文的中心论点是什么? 2.作者到底“劝”人们学习什么呢？ 3.作者是从哪几个角度论述中心论点的？ 设喻研习 1.第二段中的设喻可以分为几组？ 2.这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学……行无过矣”这一论点的。既然如此，是否可以认为这是简单的重复? 3.它们的角度不同表现在什么地方? 三组 ①“青，取之于蓝……而寒于水”；②“木直中绳……使之然也”，③“故木受绳……则利”。 不是，因为三者的角度不同。 青青于蓝 冰寒于水 直木为轮 金就砺则利 木受绳则直 是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。 说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用“輮使之然也”来比喻学习可以改造人这一重大作用。 所强调的是改造的结果，照应下文“知明而行无过”，可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章地引出作者的观点-----“知明而行无过矣”。 探究拓展 （一）分组讨论，结合其它两段，探究本文设喻有何特点和作用？ (1) 如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。   (2) ①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“直木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“尝跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。 (3) ①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第3段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第4段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出 “积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。  探究拓展 （二）每人写出比喻句阐述“知识的重要性”，（或“学习要勤奋或谦虚”）比喻要恰当。 例句荟萃 知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识，头脑就会枯竭。 空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使它能恢复生气。 知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中的远征。 没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。 谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。 勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。 展现自我 1.你学完本文后有什么感受和启示？ 2.在知识激增的现代社会，我们对于学习的看法有了很大变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？ 课后作业 以“善假于物”为题，写一篇不少于七百字的议论文。