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立德 立功 立言 姓名字号 4.称谥号 谥号:周代才有的。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号。根据身前的品德行为来定的。 例子:周武王、范文正、靖节先生 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼 例子:聊斋先生、饮冰室主人 6.称籍贯 唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳; 柳宗元是河东(今山西永济)人,故人称柳河东; 北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川; 7.称郡望 韩愈 昌黎人(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。 姓名字号 8.称官名 《琵琶行》“江洲司马春衫湿” “司马”指白居易,曾任江州司马。 王维曾任尚书右丞,世称王右丞; 杜甫曾任因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部; 柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田; 9.称爵名 名将郭子仪因功封爵汾阳郡王,世称郭汾阳; 北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公; 10.称官地:指用任官之地的地名来称呼。 贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙; 陶渊明曾任彭泽县令, 世称陶彭泽; 柳宗元曾任柳州刺史, 世称柳柳州; 谦称 12.谦称与敬称 谦称 (1)表示谦逊的态度,用于自称。 愚,谦称自己不聪明。 鄙,谦称自己学识浅薄。 敝,谦称自己或自己的事物不好。 卑,谦称自己身份低微。窃,有私下、私自之 意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。 臣,谦称自己不如对方的身份地位高。 仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。 谦称 (2)古代帝王自谦词: 有孤(小国之君)、寡 (少德之人)、不谷(不善)。 (3)古代官吏的自谦词: 下官、末官、小吏等。 (4)读书人的自谦词 有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈; 自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸 谦称 (5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。(家大舍小令外人) “家” 对别人称自己家年纪大的亲属 如家父、家母、家兄等。 “舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍, 后者如舍弟、舍妹、舍侄等。 (6)其他自谦词有: 在下-----古人坐席时尊长者在上,晚辈或地位低的人 小可--有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿; 小子-----子弟晚辈对父兄尊长的自称; 老朽、老夫、老汉、老拙等------老人; 妾------女子; 寡君----对别国称自己的国君。 谦称 E.称谓前加上“家”或者“舍”表示对自己的谦称 家父、家严、家君--- 家母、家慈------------ 寒舍--------------------- 家兄--------------------- 舍妹--------------------- 舍弟--------------------- 犬子-------------------- 内子、内贤------------ 加“先” 表示已经逝世的尊长: 如:先大母、先帝 自己的父亲 自己的母亲 自己的家 自己的兄长 自己的妹妹 自己的弟弟 自己的儿子 自己的妻子。 敬称 敬称:表示尊敬客气,也叫“尊称”。 (1)对帝王的敬称; 万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。 驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,陛下代称皇帝。 (2)对皇太子、亲王的敬称------殿下。 (3)对将军的敬称--------------麾下。 (4)对有一定地位的使节--------节下; 敬称 (5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。 令,称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、 尊,用来称与对方有关的人或物, 尊上(称对方父母)、 尊驾 (称对方)、 尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。 贤,用于称平辈或晚辈, 如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、 仁,表示爱重,应用范围较广, (6)称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人” 丈、丈人专指岳父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。 敬称 (7)称谓前面加“先”,表示已死, 称已经死去的父亲-------先考或先父, 称已经死去的母亲-------先慈或先妣, 称已死去的有才德的人---先贤。 唐代以后,对已死的皇帝-----庙号 如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗等; (8)对尊长者\朋辈之间的敬称----君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。 (9)君对臣的敬称------ 卿或爱卿。 (10)对品格高尚、智慧超群的人—“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等 敬
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