女娲的遗珍——琉璃-王进编著.pdf

女娲的遗珍—琉璃 目 录 女娲的遗珍--琉璃 4 第一章 琉璃之魅 4 第一节 琉璃的称谓 4 第二节 琉璃的特性 6 第三节 流动的色彩 6 第二章 琉璃之源 9 第一节 琉璃的出现 9 第二节 战汉时期琉璃的发展与丝绸之路14 第三节 魏晋南北朝时期的琉璃16 第四节 隋唐两宋时期的琉璃20 第五节 辽金元时期的琉璃24 第六节 从沉寂到辉煌的明清琉璃25 第七节 当代琉璃的重生28 第三章 国外玻璃的生产28 第一节 西方玻璃的起源28 第二节 古代罗马和波斯的玻璃器30 第三节 中世纪时代的欧洲玻璃31 第四节 文艺复兴和现代玻璃32 第四章 琉璃的传说与故事33 第五章 琉璃与宗教35 第一节 佛教与琉璃35 第二节 道家与琉璃36 第三节 儒家与琉璃36 第四节 伊斯兰教与琉璃37 第六章 琉璃的制造工艺37 第一节 早期的琉璃制作37 第二节 逐渐成熟的琉璃制造工艺38 第三节 发展到高峰的琉璃制作技术38 第四节 当代琉璃制作39 第七章 琉璃的鉴赏与收藏42 第一节 古代琉璃的辨伪与收藏42 第二节 古代琉璃的保管方法43 第一章 琉璃之魅 第一节 琉璃的称谓 在古代中国，琉璃由于其原料的珍贵性，被誉为五大名器之一（金银、玉翠、琉璃、陶 瓷、青铜）。早期的精美的琉璃器具往往只出现在皇室王公的身边，平常百姓难得一见。在 《西游记》中，沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭。中古时期罕见的琉璃工艺品远 比玉石、黄金更为珍贵，因此，富可敌国的高官商贾们都竞相收藏。 琉璃在古籍中被称作“ （球）琳琅”“琉琳”“流离”“玻 ”“药玉”“璧流离”等。 出于对玉器的崇拜和喜好，人们将玉器般润泽的二氧化硅制品称作琉璃。在古代中国，尤其 是明清以前，由于各种二氧化硅类（玻璃）工艺品极少，琉璃一词几乎是与所有的非传统陶 瓷工艺完全不同的方法所制成的人造二氧化硅饰物的通称，其中就包括了早期的玻璃工艺品 等。 由于中国人喜好琉璃多少带有玉的材质特征，“仿玉铅（钡）玻璃”和早期的普通玻璃 就成了琉璃最简单的解释。 古籍中出现琉璃的名称始于西汉后期，也就是张骞通西域之后。而中国的琉璃生产早在 先秦时期就已经形成了规模，并得到广泛的流传。早期的琉璃制品被称作“ 、琳、琅 ”。 华阳、黑水惟梁州：……厥贡、铁、银、镂、磬、熊、罴、狐、狸。 黑水、西河惟雍州：……厥贡惟球、琳、琅 。 《尚书・禹贡》相传《尚书》是孔子编撰的关于周以前的上古年代的史书。以上引文说 的是四方诸侯向夏朝开国君主――禹进贡的物件。这里的“ 、琳、琅 ”并没有专指琉璃， 而可能是指玉和类似玉制的装饰物。然而这个别称却一直被沿用了下来。 东汉王允在《论衡 ・率性篇》中说道：“真者固自与天相应，伪者人加知巧，亦与真者 无以异也。何以验之？《禹贡》曰‘琳琅’，此则土地所生真玉珠也。然而道人消烁五石， 作五色之玉，比之真玉，光不殊别，兼鱼蚌之珠，与《禹贡》 琳皆真玉珠也。”按照王允的 说法，在当时，“琳琅”不仅指天然宝珠，对人工所制造的“仿”玉――琉璃器也一并通称 了进去，由此，作为“仿玉”的琉璃也被归于宝珠之列。 东汉文字学家许慎在《说文解字》中记载，“琳”美玉也，“琅”似珠者。可以这样说， “琳”表示其质地，“琅”表示其外形。先秦时期由于琉璃制品刚刚兴起，工艺尚不完善， 生产规模非常小，再加之制作琉璃所需要的人工