经济法之人性价值.pdfVIP

( ) 　　　 政法论坛 中国政法大学学报 第 25卷第 2 期 Tribun e o f Po litica l S c ie n ce a n d L aw Vol. 25,No. 2 2007年 3月 (J o u rn a l o f C h in a U n ive rs ity o f Po litica l S c ie n ce a n d L aw ) 　 M ar. 2007 经济法之人性价值 胡光志 (重庆大学 ,重庆 400030) 　　摘 　要 :就经济法产生的逻辑及主要内容考察 ,经济法是 “人性冲突与调适 ”的法律形式 。 就实践而言 ,经济法产生于市场失灵 ,而市场失灵的深刻原因在于市场领域内人性的冲突 ;就 立法而言 ,经济法产生于民法失灵 ,而民法失灵的真正根源在于民法注重人性解放的同时 ,对 人性的反映也有一定的片面性 。因此 ,经济法应当从厚重的 “纯经济色彩 ”的层层包裹中破壳 而出 ,复归人性之路 。 关键词 :经济法价值 ; 民法价值 ;人性 中图分类号 : D F4　文献标识码 : A 　文章编号 :(2007) 02 11808 经济法的价值是一个重要而又颇具争议的问题 。一个不可忽视的现象是 :学者们在讨论经济法的 价值时 ,几乎都集中于经济法的经济价值 。效率 、公平 、市场整体安全 ……如此等等 ,无不是从经济法的 “经济 ”二字出发 ,在市场经济的理论与实践中寻求经济法价值真谛 。这种探索的意义与贡献是不容置 疑的 ,但问题在于从历史与法律发展的逻辑来考察 ,经济法本来具有的人性价值 ,却在这一进程中被极 大地忽视了。 一 、经济法人性价值产生之前提 经济法与人性 ,从字面上看似没有多大联系 。但是 ,正如 “所有各种科学都或多或少地与人类本性 有关 ”, ①如果我们从法律发展与衍化规律去考察 ,就会发现经济法得以产生的深刻的人性基础 。众所 周知 ,在传统的法学中 ,公法与私法的二元划分法 ,将人类社会中的法律切割为界线分明的两大版块 ,几 乎等于逻辑上的二分法 。在这样的版块中 ,任何第三法域都找不到自己的生存之地 。然而 ,历史的发展 并不以人们的固有观念为依归 ,就是在这种 “牢固 ”的二元板块中 ,号称 “第三法域 ”的经济法破壁而出。 其最深刻的原因是什么呢 ? 要回答这个问题 ,就必须从人性与民法的关系谈起 。 在笔者看来 ,所谓人性也就是人天然的最基本的心理倾向。这种倾向决定了人的意志和行为 ,因而 决定了人的生存方式 。人性主要表现在五个方面 : 即生 、性 、群 、强 、乐 。所谓生 , 即生之心理倾向。如 吃、穿、住之心理需求 。卢梭曾说 : “人性的首要法则 ,是要维护 自身的生存 ,人性的首要关怀 ,是对于其 ② 自身应有的关怀 ”。生之需求与生之欲望 ,是任何生物都必然具备的本能 。人作为一种生物 ,求生是完 成自己生命周期所必须具有的首要心理偏好 ,否则不仅不是人 ,也不是生物 ,甚至什么东西都不是 。所 收稿 日期 : ( ) 作者简介 :胡光志 196 1— ,男 ,四川都江堰人 ,法学博士 ,重庆大学法学院教授 ,博士生导师 。 ①　休谟语 ,转引自陈运华 : 《论经济法的人性基础 》, 《河北法学 》2002 第 3 期 ,第 39 页 。 ②　卢梭 : 《社会契约论 》,商务印馆 1980 年版 ,第 9 页 。转引自杜江涌 : 《现代民法中自然人制度的反思与重塑 》, 《当代法学 》 2004 年第 7 期 ,第 92 页 。 　第 2 期 胡光志 :经济法之人性价值 119 谓性 ,是生命延续之心理倾向。也是人类持续存在的生理基础 。生命诚有限 ,后续需繁衍 ,人就要 “克 隆 ”自我 ,繁衍后代 ,生生不息 。所谓群