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教学目标 有感情地朗读课文,感受作品语言美 感知课文,感悟形象美 学习托物言志的写法 一、导入 莲 韵 介绍作者 关于作者,请看“阅读提示”。老师补充两点:(1)周敦颐为官清正廉洁,以为百姓洗脱冤屈为己任,甚得百姓爱戴。(2)周敦颐是宋代理学的创始人,对宋、明两代的哲学思想影响很大,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。 解读“说” 与“铭”一样,“说”在古代也是一种文体。不同的是,铭是用来表述功德或警戒自己,而说则是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,是内心的一种表白,与现代杂文有些相似。 朗读课文 朗读 1. 正音 藩( ) 濯( ) 亵( ) 噫( ) 鲜( ) 2. 自由朗读 疏通文意 结合注释,同桌合作,了解大意 圈记重点文言词 可( ) 独( ) 濯( ) 益( ) 谓( ) 鲜( ) 宜( ) 感知课文 问题设计 1. 找出直接描写莲的句子,从中你读出了它 怎样的内在美? 2. 作者写菊、牡丹、莲用意何在?托莲言什么志? “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”——通达事理,行为方正;“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,仪态端正,令人敬重。 菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花,又是花中的隐士.不愿与世俗问流合污,超凡脱俗。这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格相似。正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征(“牡丹,花之富贵名也”)。“世人甚爱牡丹”,说明世人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的情操。 板书 写作片断 以《爱_说》为题,另选一物,托物言志。 写作流程:点物——描物——言志 完 (谢谢) * * * * * * * * * * * * * 周敦颐 目 录 教学目标 介绍作者 课文朗读 感知课文 板书演示 写作训练 返回 在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以成为一种文化心态 。 最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。 返回 音频朗读 返回 fán zhuó xiè yī xiǎn 值得 只 洗涤 更加 认为 少 应该 返回 菊(隐士) 鲜 牡丹(富贵者) 众 莲(君子) 独爱 洁身自好 独立不移 不慕荣利 正衬 反衬 返回 返回
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