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《关雎》
广东省中山市海洲初级中学
原作: 陈小玲
修改:陈远超(2011-10-16)
听朗读 正字音
雎鸠 荇菜
窈窕 寤寐
好逑 芼
jū jiū
xìng
yǎo tiǎo
wù mèi
hǎo qiú
mào
朗读指导: 关雎 :1节: 舒缓平静 2、3节:迫促痛苦 4、5节:兴奋轻快
温馨提示:
朗读时注意停顿、轻重、徐疾、抑扬,在诵读中体悟诗中所表达的诚挚、热烈、健康的美好情感。
五经:
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周礼》 《春秋》
四书:
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
“四书五经”
。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收集了收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇诗歌(又称诗三百),其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容,现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期,礼崩乐坏,大量乐谱失传,仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀[jì sì]宗庙的舞曲歌辞。《诗经》的主要表现手法是 赋、比、兴。其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。
1、《诗经》六义:
风、雅、颂、 赋、比、兴
2、《诗经》三大内容:
风(民间歌谣)
雅(宫廷正乐)
颂(祭祀歌辞)
3、《诗经》表现手法:
赋(对事物直接陈述)
比(比喻)
兴(即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。)
小结
《 》是我国最早的一部诗歌总集。西汉时被尊为 家经典著作。共( )篇,分为( )( )( )三大类,运用( )( )( )等手法。
填空
诗经
儒
305
风
雅
颂
赋
比
兴
jū
关雎
——《诗经》
关关雎鸠(jū jiū),在河之洲。
窈窕(yǎo tiǎo)淑女,君子好逑(hào qiú)。
参差(cēn cī)荇菜(xìng cài),左右流之。
窈窕淑女,寤寐(wù mèi) 求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗(zhǎn)转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟[sè]友之。
参差荇菜,左右芼(mào)之。
窈窕淑女,钟鼓乐(lè)之。
正字音、解词
参差:长短不齐。
流:顺水流采摘
寤寐:醒和睡,
服:思念、牵挂。
悠:忧思的样子。
友:亲近
芼:选择,采摘。
乐之:使淑女快乐。
窈窕:文静美好的样子
淑女:贤良美好的女子
好逑:好配偶, 意为
喜欢追求为对象
雎鸠关关相对唱,双栖河中小岛上。
文静秀丽好姑娘,真是我的好对象。
长短不齐荇菜鲜,顺着水流左右采。
文静秀丽好姑娘,白天想她梦里爱。
追求姑娘未如愿,醒来梦里意常牵。
相思悠悠情无限,翻来覆去难成眠。
长短不齐荇菜鲜,采了左边采右边。
文静秀丽好姑娘,弹琴奏瑟亲无间。
长短不齐荇菜鲜,拣了左边拣右边。
文静秀丽好姑娘,敲钟打鼓使她欢。
翻译:
第一节
关关雎鸠,
在河之洲。
窈窕淑女,
君子好逑。
雎鸠:水鸟名,即鱼鹰。传说它们情意专一。
(由关雎和鸣起兴,渲染气氛)
(对心中的恋人的爱慕之情,统领全篇)
文中的这位男子,在他听着鸠鸟和鸣的时候,有一个姑娘在河边采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象,爱慕之情油然而生。
(1)概括内容:
发现心仪的姑娘。
第二、三节
参差荇菜,
左右流之.
窈窕淑女,
寤寐求之。
求之不得,
寤寐思服。
悠哉悠哉,
辗转反侧。
以缠绵悱恻(内心痛苦无法排遣)之情,道出男子追求未果的爱慕之心与相思之苦。日思夜想,不能须臾忘怀。白天里食不知味,无心做事,而漫漫长夜又只能躺在床上翻来覆去的苦思冥想不能成眠,这种“为爱而不得其爱,又不忘其爱”的无限情思。
第二、三节
参差荇菜,
左右流之.
窈窕淑女,
寤寐求之。
求之不得,
寤寐思服。
悠哉悠哉,
辗转反侧。
1、概括段意:
男子对女子执着追求和极度思念
2、为什么要写采摘荇菜的情景?
借此来隐喻君子对淑女锲
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