“践行新思想——我们的精神坐标”演发言稿材料2篇.docxVIP

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“践行新思想一一我们的精神坐标”演讲稿2篇 “践行新思想一一我们的精神坐标”演讲稿:我的精神坐标是争做新 时代的好老师 人们都说,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的确,教师就像春蚕,将自己最美好的年华都奉献给/学生;教师又像蜡烛,虽然燃烧了自己,但是点亮了孩子们的心灯,照亮了孩了?们的前程,这就是“太阳底K最光辉的职业”。大学毕业后,我义无反顾地考取了教师资格证,然后报考了教师岗位。我的精神坐标正式定位:我要当一名光荣的教师。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”一个人,只要确定了精祌坐标,就会为之奋斗不止!参加工作后,我在条件艰苦、气候恶劣的乡下彝区任教,与我实习的学校相比,简直是天壤之别!现实和理想形成了极大的反差,我变得开始迷茫……但是一件令人动容,令人哭泣的事,让我快速的走出了迷茫,更让我坚定了“我要当一辈子老师”的精神坐标。 习总书记说,一个人遇到好老师是人生的幸运,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。三年前,在乡下教书时,班里有一个彝族小男孩,他心事重重,缄默+语,成绩平平。小儿麻搏症让他的一只腿落下了残疾,每天上下学,他都拄着一根拐杖。在蹒跚的步法中,我们能看出这根拐杖就是他行路的唯一依靠,连上厕所都成了难题。时常在教室里尿裤子的他,成了其他同学眼里的笑话,每次看到同学们取笑的面孔,我的心都会觉得很疼。有一天下课后,他面前出现了一滩尿,同学们对着他哈哈大笑,我看见他悄悄地低下头去,用手臂拭去委屈的泪水,此时此刻,我真正的明白了“教书和育人”两不误的哲理。我伸手把他扶到座位上,为他擦拭泪水,他一下扑倒在我的怀里说,“老师,你就像我的妈妈!以前的那个老师总是骂我是废物,而你却对我……这样……好!”我将他紧紧地搂住,让他的泪水肆意奔流,让他的情感充分表达。面对此情此景,就是铁石心肠的人都会流泪,何况是我的学生们,他终于冷静下来,我环顾四周,发现同学们都围在了我们身边,他们的眼里噙满了泪花,这就是“身教重于言教”的真谛。放学后,我带上两个自告奋勇的同学送他回家,他对我说爸妈打工去了,只有九十多岁的爷爷陪伴着他。到了他家,只见家徒四壁,一贫如洗,爷爷还躺在床上,啊……这一幕让我又一阵心酸,眼泪扑簌簌往下掉。 班里的正气就这样树起来了,没有豪言壮语,没有高声斥责,没有严厉的说教。从那以后,每天都有N学接送他上K学,每天都有同学牵着他上厕所,每天都有同学帮他祖孙做饭。而对班里正能M的树立,我心中豁然开朗,我不能再迷茫了,我要当一名好老师,我要帮助有闲难的学生走出闲境。从第二天起,我就成/这位学生家里的常客,我还跟他们学>J彝语,当我能够用简单的彝语同同学们交流的那一刻,我欣喜若狂。后来,N学们不再嘲笑他,而是效仿着我去关心他^>在一次学校举行的地震演练中,还有一位同学主动将他背下了楼,看到那一幕时我的心暖暖的。身残志坚的他,成绩突飞猛进,所有人都没想到,小学毕业时,他居然考上了县里最好的初中。 自此,我的精祌坐标正式升级,我要争做新时代的好老师。 文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。我要用越西的文昌文化,给学生树立起深沉的文化自信。“问渠那得清如许?为有源头活水来”,要让学生成才,必须为学生树立本土文化自信,而越西最大的本土文化就是文昌文化,文昌文化与社会主义核心价值观不谋而合,都强调爱国敬业、诚信友善、公正文明和社会和谐,文昌文化是越丙本十文化的源头活水,对增强学生的文化自信具有重要作用。要争做新时代的好老师,就要有高尚的师德、渊博的学识、强烈的贵任心和仁爱之心,还要有“忠主孝亲、崇文厚德、济物利人”的文昌思想。为此,我不停地学习文昌文化,不断提高品德修养,并将文昌文化传授给学生,把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上。 漫漫长路,一路走来,虽有“山穷水尽疑无路”的困惑,但更多的时候,有“柳喑花明又一村”的惊喜。工作八年了,所有的辛勤耕耘、默默守望,让我深深地爱上了教师这一平凡而乂崇高的职业,更加坚定了我的精神坐标,那就是争做新时代的好老师。 “践行新思想一一我们的精神坐标”演讲稿:不忘初心携爱前行 习总书记教育我们,不忘初心,牢记使命。初心是什么?有人说初心是笃信“人之初、性本善”的仁爱;是追求“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”的高洁;是秉守“为人民服务”的革命宗旨…… 我只是一名普通的青年教师,我的初心就是一一用我的真爱与孩子的生命相伴,用我的真诚与孩子的灵魂共舞,用我的真情去灌溉每一颗“种子”。怀揣着儿时的梦想和对教育事业的热忱,我站在三尺讲台,用青春耕耘,用汗水浇灌,用良知坚守整整二十年。 作为教育工作者,我深知只有爱学生、爱教师这种职业,方能种桃植李,满园芬芳。现在我们班的这群孩子,他们大多来0贫困乡镇,父母也大都在外地打工,他们就和年迈的爷爷奶奶,有的甚至就是由

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