唐诗新语 陈忠来.pdfVIP

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前 言 悠闲翻阅唐诗,仿佛置身于名山大川:芳草佳木,鸟鸣猿啼;奇石清流,云 蒸霞蔚。恍惚间行经水边,偶尔抱膝小坐,便有一古代诗人飘然而至,自称便是 君正在阅读诗作者唐诗人某某,径自坐下来与你促膝谈心,历朝兴亡,人事代谢, 时空穿越,海阔天空,最后归结到唐诗之盛:《全唐诗》辑录诗人二千余人及其 诗作四万八千九百余首。诗人慨言:诗多为诗人心灵之巅峰,情感之海洋,望君 等后人珍之惜之。言罢飘然而去。 上述并非杜撰,而是笔者在撰述 《唐诗新语》一书中偶尔引发之时空穿越。 写一本什么样的书,如何起一个与书之内涵切贴之书名,从动笔至书成,一 个 “新” 字常常萦绕脑海,书成总览之后,才最后定格为 《唐诗新语》。 其一是体裁新。不以传统诗论以格律分章节,而以诗人单独列篇。如李白篇、 杜甫篇,等等,而每篇以最能代表诗人个性的诗句为篇名,在篇下分节,并尽可 能将诗意相近的选在同一节内,又以最能表示该节意涵的诗句选作该节的标题。 这样既能探寻诗人的心路历程,加深对诗作内涵的理解,而你如喜欢某一诗人之 某类诗,亦只需浏览一下分节的小标题即能找到。 其二是视角新。尽可能以今天的视点去理解唐诗。唐朝距今毕竟千年有余, 时光的流逝,时代的变迁,对于唐诗的理解无疑会带来一些困难,这就需要学会 从大处着眼,细处用心,即对于涉及的每一首诗先求从整体上弄懂其意涵,然后 注重细节上的推敲,尤其是那些名句,应善于悟出其中玄妙,如思想的深邃,构 思的巧妙,情感的真挚,词语的清朗,等等,此刻你或许已悟到妙处,便会忍不 住轻轻击节吟咏起来,如此,你已迈步于时空之隧道,离那个亦正在吟咏此诗的 唐诗人亦就不远了。有时以自己熟悉的古老民俗及传说亦能解开唐诗中某些难解 之结。 读诗,尤其是读唐诗,在总体把握某一首诗的基础上,每个人应充分利用自 己某一方面的特长,充分发挥想象空间,不必强求与什么权威趋同,从而得出自 己独特的感悟。因为每个人的阅历、学养与灵性不同,对诗的理解以及由此引发 的联想亦完全不同。所谓仁者见仁,智者见智;春花秋月,各有所好。 其三尽可能用新的亦即今天常用的语言评析阐述,浅近,简洁,清朗。对于 诗中引用的典故,一般只注明出处,重要的则略加注释。就整首诗而言,亦只作 简明论述或点评,启示读者自己去理解或联想,不过也稍有例外,即遇有自己特 别喜爱或有独特见解的,则略添篇幅予以引申与论证。目的在于能给读者以某种 启示,读诗并无什么标准,在把握一首诗的总体理解之后,重要的是要用 “心” 去感悟,就能收获到自己向往的 “心得”。 这里不得不提一下清代赵翼[1727-1814]的那篇《诗论》:李杜诗篇万口传, 至今已觉不新鲜。江山代有人才出,各领风骚数百年。首联上句以“万口传”极 力颂扬李杜诗篇,下句却突然来个180度倒转:“至今已觉不新鲜。”这就未免会 引发误导,尤其是像今天这样经济竞争激烈的时代,大多数人急功好利,心态浮 躁,谁还会去捧读那些 “不新鲜” 的诗篇?!连处于唐诗巅峰之诗仙与被后世 尊为诗圣的诗篇都被贬为 “不新鲜”,更不要提其他诗人的诗篇了。这是误导之 一。下联原属正常,紧接唐诗的有宋词、元曲、明小说,如复兴古文之领军人物 “唐宋八大家”宋代就占了六席,“江山代有人才出,各领风骚数百年”, 正确 道出了 人类文学发展史上的自然规律,而对后来者亦是一种激励。作者采用的 显然是一种抑先扬后的手法。问题在于诗之上联已不当地将李杜诗篇贬损为“不 新鲜” 的过时货,而当今文坛宣扬此诗的亦不乏其人,客观上可能助长贬低优 秀传统文化之风。此乃误导之二。 需要指出的是,“李杜诗篇”是否如赵翼所说那样 “至今已觉不新鲜”, 这 只能说是赵翼的个人感觉,处于同时代的孙洙 [蘅塘退士 1711-1778]不惜功夫 选编成 《唐诗三百首》,并在 “序” 中指出:“为家塾课本,俾童而习之,白首 亦莫能废。”当时流传:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。可见唐诗在当时为 人喜爱的程度。判断一件文学作品新鲜与否,《诗论》用的是时间标尺,这显然 有违文学作品的特性,因为即使是今人创作的作品,如果缺乏新意,读来味同嚼 蜡,亦应被归入 “不新鲜” 之列,而一件优秀的作品,犹如成色十足的赤金, 岁月弥久而光芒依然,尤其是李杜诗篇,更是人间瑰宝,李白以一身傲骨令诗篇 激荡着浩然之气,杜诗中凝聚着忧国忧民的情怀则源于诗人的一颗仁心,这样的 诗篇永远给人以新鲜感。以李杜为代表的唐诗,上追国风雅颂,下启宋词元曲, 汇成了一条中华诗歌的

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