《成唯识论》种子说探析.pdf

  1. 1、本文档共34页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
目录 绪论5 第一章种子要义7 第一节种子说的建立7 第二节种子六义9 第三节种子与第八识的关 11 第四节种子的分类12 第二章种子与现行关 13 第一节种子熏习14 第二节种子与四缘15 第三节种子与现行不一不异16 第三章种子与三自性的关 18 第一节三自性的界定18 第二节《解深密经》与《成唯识论》的不同观点19 第四章种子与转依的关 22 第一节转依的根机22 第二节无漏种子的由来23 第三节种子与转依的修行实践28 结语29 参考文献31 2 万方数据 《成唯识论》种子说探析 摘要:种子说肇始于一切有部而完成于大乘唯识,贯穿四谛、缘起、转依等佛教基本要 义,是整个唯识理论的基础,玄奘编译的《成唯识论》以护法之论为宗,糅合多家之说,对 心识结构、识所变之境相的种类、有无、假实以及我法二执外境的产生等都做了详密的论证 和阐释,是中国唯识宗的立宗之著和权威代表。本文以 《成唯识论》为主要文本依据,通过 界定基本的唯识概念,分析 《成唯识论》与唯识不同时期的唯识典籍的理论异同,探析种子 说的基本内容和发展过程。 本文共分四章:第一章主要对种子的定义、种子与阿赖耶识的关 、种子的分类等传统 概念进行梳理,由于人对自我和他人的分别与执着往往须借助语言概念的承载,所以在第四 小节对名言种子做重点叙述。第二章主要说明种现关 ,主要借助种子与熏习的关 、种子 与四缘的关系对种现关系展开论述,其中,种子熏习的概念在真谛翻译的《大乘起信论》和 玄奘编译的《成唯识论》中存在分歧,明末清初的唯识学者倾向于支持后者的理论主张,而 对前者则报以批判态度。到了现代,唯识学者周贵华等则认为《大乘起信论》和《成唯识论》 对能熏和所熏的概念界定的范畴不一致,因此以《成唯识论》的熏习理论作为衡量标准有所 偏颇。第三章通过对比唯识早期典籍 《解深密经》和唯识后期典籍 《成唯识论》对三自性理 论的不同观点来探讨种子在唯识思想发展过程中不同阶段的特点。第四章主要介绍种子的转 依,这一章主要是通过论证清净种子的来源来说明转依何以可能。 关键词:成唯识论 种子 熏习 现行 转依 3 万方数据 AnalysisonBijaTheoryof <Vijnaptimatratasiddhi-sastra> Abstract:ThetheoryoftheVijnaptimatra isaverycharacteristicofBuddhism,its theorysystemiscomplete,thespeculativeprecision,farbetterthantheotherdoctrinesof buddhism.XuanZang'stheoryof"only"isChineseCittamatraverticalcases,variorumof

您可能关注的文档

文档评论(0)

lh2468lh + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档