《动人的北平》解析.pptVIP

假如你想做一株腊梅，你必须具备牺牲精神，必须毫无怨言地奉献出你的心血和生命的结晶。你能么？当你历尽千辛万苦，终于迎着风雪开放出你的小小的花朵，你一定无比珍惜这些美丽的生命之花。然而灾祸常常因此而来。为了在万物肃杀时你的一枝独秀的花朵，为了你的预报春天信息的清香，人们的刀斧和钢剪将会无情地落到你的身上，你能承受这种牺牲么？也许，当你带着刀剪的创痕进入人类的厅堂，在一只雪白的瓷瓶或者一只透明的玻璃瓶里默默完成你生命的最后乐章时，你会生出无穷的哀怨，尽管有许多人微笑着欣赏你，发出一声又一声由衷的赞叹。如果人们告诉你：奉献和给予是一种莫大的幸福，你是不是同意呢？假如你想做一株腊梅，你必须忍受寂寞，必须习惯于长久地被人们淡忘冷落。你能么？ 请记住，在你的一生中，只有结蕾开花的那些日子你才被世界注目。即便是花儿盛开之时，你也是孤零零的，没有别的什么花卉愿意和你一起开放，甚至没有一簇绿叶陪伴你。“好花须得绿叶扶”，这样的格言与你毫不相干。当冰雪消融，当温暖的春风吹绿了世界，当万紫千红的花朵被水灵灵的绿叶扶衬着竞相开放，你的花儿早已谢落殆尽。这时候，人们便忘记了你，春之圆舞曲是不会为你奏响的。 假如你问我：那么，你们何必要开花呢？我要这样回答你：我们开花，决不是为了炫耀，也不是为了献媚，只是为了向世界展现我们的风骨和气节，展现我们对生命意义的理解。当然，我们的傲骨里也蕴藏着温柔的谦逊，我们的沉默中也饱含着浓烈的热情。这一切，人们未必理解。你呢？ 我把做一株腊梅的幸与不幸、欢乐与痛苦都告诉你了。现在，请你告诉我，你，还想不想做一株腊梅。 哦，我的南方的朋友，我把腊梅向我透露的一切，都写在这里了。当你在和煦的暖风里读着它们，不知道你还会不会以留恋的心情，想起我书桌上那几株腊梅。此刻，北风正在敲打着我的窗户，而我的那几株腊梅，依然在那里默默地绽蕾，默默地吐着清幽的芬芳…… 动人的北平 1369年6月，常遇春荡平了元大都附近的残余军队。战报送达朝庭，朱元璋便以“蓟北悉平”为名，将元大都改为“北平府”，这也就是北京也称北平的来历。 1399年，燕王朱棣在北平发动“靖难之变”，历经近三年的征战，攻占了南京，从其侄子手中抢得了皇帝的宝座。并在1403年（即永乐元年）将北平府改为了“北京”，后又迁都北京。北京这个称谓也就是从那时开始了。 1928年6月4日，南京国民党政府改北京为北平。 1937年7月29日，北平被日本侵略者占领，日伪政府于1937年10月12日，将北平又改为北京。1945 年日寇投降后，又改为北平。 北平和平解放后，1949年9月21日，召开了中国人民政治协商会议，9月27日，政协会议全体决议定都北平。自即日起改北平为北京，并确定北京是中华人民共和国的首都。 林语堂（1895-1976） 林语堂 （1895－1976），散文家、小说家、学者。早年留学美国、德国。1923年回国，在北京大学、北京女子师范大学任教 。 一生著述颇丰。提倡幽默、闲适、性灵。主张“以自我为中心，以闲适为笔调” 小说：《红牡丹》，长篇小说《京华烟云》 杂文集：《剪拂集》《大荒集》《我的话》 《锦秀集》《幽默小品集》《行素集》 散文：《脸与法治》 《孤崖一枝花》《秋天的况味》 《说避暑之益》《我的戒烟》 《粘指民族》 《纪元旦》 随笔札记—— 《冬至之晨杀人记》 《女人》 岁月留痕—— 《鲁迅之死》 现代人物—— 《林语堂自传》 现代小说—— 《冬至之晨杀人记》 《生活的艺术》 《大自然的享受》 《人生的盛宴》 杂文—— 《论解嘲》 《林语堂语录》 写作背景 林语堂曾经两度在北京生活，即大学毕业后在清华大学任教的三年(1916－1919)和留学归国后在北京大学任教的三年(1923－1926)。林语堂在北京居住的时间少于上海和美国，并且经济状况也大不如上海时期和美国时期，但是他却对北京文化情有独钟。他不仅有专门探讨北京文化的专著《辉煌的北京》，而且还有以北京生活为主要描写对象的长篇小说、散文及随笔，体现了作者独特的文化选择与感情倾向。这些作品大都是林语堂移居海外后所作，此时他一转早期对中国文化全盘批判的态度，转从世界文化的角度，介绍中国文化，尤其偏爱北京文化。其深层原因在于：客居都市及海外的林语堂，质疑并自觉疏离历史现代性，他在传统文化中找到与现代工业文明的种种弊端相抗衡的力量，于是最终在反叛传统之后又回归传统，也因此，他尤其偏爱传统文化积淀深厚的北京。 审美视窗 幽默林语堂 1967年后，林语堂定居台北，经常应邀出席许多集会。最令他头痛的是会上冗长的演讲。有一次，林语堂参加台北一个学校的毕业典礼，在他讲话之前，上台讲话的人都是长篇大论。在大多数与会者期待中，林先生走上主席台