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在教室与生活间构建彩虹 ——实例分析语文教学与生活的联系 【作者简介】谢翠翠，南昌市第二十一中学语文教师 【关 键 词】生活 语文教学 融入 体验 理会 【摘 要】如果老师仅仅将思维、将学生视野框定在这有限的空间，脱离生活，甚至是不贴近生活，对教师而言，语文教学是失败的；如果教师仅仅对文章进行解读，或者是死板地按照教学大纲要求挖掘文章的中心思想。而没有对学生的人生观、价值观和情感进行积极地引导，对学生而言，语文教学是可悲的。语文的源泉是生活，语文的目的也是生活。语文教学必须融入生活，这既是对老师的要求，也是学生的需要。 伟大的语文教育家叶圣陶先生早在他的《作文论》里说：“语文教学一旦与生活联系，马上就生动活泼起来了。”教室的四壁不应该是水泥墙的阻隔，在它的上空应该有无数道联系生活的彩虹。轻视生活，就是对语文根基的漠视。语文教学离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。 生活是语文教学的根基 生活是丰富多彩的，从我们呱呱坠地的那一刻起，我们就开始用自己的手来创造自己的生活。在生活里，我们学会行走、学会说话、学会观察、学会思考。有一项是我们已经具备，并在不断学习的技能——语文。在小时侯大人就教我们用什么样的文字或符号更能贴切地表达意图或情感。所以，从这个角度看，生活就是语文的根基，语文的源泉。也正是语文让我们的生活更加鲜活。 1、生活中学习字的读音 每一个字怎么说才是正确的？只要你生活中留意了，你就有收获。 比如：以销售月饼和蛋糕等甜点的公司乔家栅，它的分店大街小巷都有。大家都念shān，其实它是一个多音字，它还有一个读音是zhà，就是栅栏中的读音。我举这个例子就是告诉大家生活中到处是语文，只要有心就可以丰富我们的知识。 在中央电视台晚七点的《新闻联播》中经常可以听见一个字的读音和我们日常生活的读音不同。这个字是“当”。我们念“当日”是“dāng rì”而在新闻中念的是“dàng rì”，经过查找各种字典，在该天还没有结束时读念dàng。可见看电视也是学习语文的一个途径。 2、生活中领会文字的意义 在我们日常的言辞中，会经常提及一些字或词。如果是常用的我们很少会有人去关注。以下我举两个例子证明关心、留意平常的小事也是可以让我们体会生活中学习语文的乐趣。 刚过完2007年的元旦，大家喜气洋洋，共聚一堂，欢度元旦佳节。众所周知，元旦就是每年的第一天。但如何去理解“元旦”二字呢？“元”就是第一的意思。正如古代科举考试中的状元中的“元”是一个意思。“旦”是一个象形字，一根横线上一个“日”，指的是日出。所以，每一年的第一个日出，自然就是“元旦”了。 大家都知道“肝胆相照”是相互照应，相互提携的意思。但我真正领会它的意思是从妈妈那学到的。妈妈有一次买的猪肝苦涩的很，难以下咽。后来妈妈去找菜市场的人，那人的回答是可能是胆破裂了，胆汁流到了肝上。后来我查阅了资料，肝和胆在生理结构上是紧紧相邻的两个器官，所以才有“肝胆相照”，而不是肝“胃”照。 可见，生活让我们更深入地理解文字含义。 3、生活中理会修辞手法 修辞手法有很多，如比喻、拟人、夸张等，这些都还好理解、应用。但有一些就很难传教，只有借助学生们生活体会才可以完成教学。我以修辞手法中的通感为例。 钱钟书先生曾这样定义，所谓通感是“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”从接受美学的角度就是指感觉器官的互换。即把各种感觉（听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等）沟通起来，用甲感觉去描写乙感觉，这种修辞手法叫“通感”。它往往用形象的语言使感觉转移，凭借感受相通，互相映照，以启发读者联想，体味余韵，用来渲染并深化诗文意境。 如果将这个感念转述给学生，肯定是很难理解的。那么，我们老师只有举例。在课本中有很多应用这一修辞手法的文字。从诗文到现代文都有这些手法： 如白居易的《琵琶行》中将琵琶女的琴声描述“大珠小珠落玉盘”；还有如诗句中的“红杏枝头春意闹”其中都有通感的手法。 现代文中应用通感手法的文章当属朱自清的《荷瑭月色》。“微风过处，送来屡屡清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”此处将嗅觉移植为听觉，“屡屡清香”与“渺茫的歌声”，虽然前者是从嗅觉的角度描述的，后者是从听觉的角度摩声的。但是，二者在许多方面有相似之处，如时断时续，若有若无，清淡缥缈，沁人心脾等。因此，作者通过联想与想象借远处高楼上渺茫的歌声的隐隐约约，清幽淡雅来表现荷香的若有若无，清幽淡雅，不仅揭示了事物的本质特征，而且创造出一个美好的意境。 又如：“塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲。”这是视觉移植为听觉，月的光华和阴影，朦胧婆娑，相互映衬，以小提琴演奏的“名曲”的旋律来形容它们的和谐声