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卷 期 燕山大学学报 (哲学社会科学版)
年 月
田汉与外国戏剧
何建良
井冈山大学人文学院,江西吉安 )
摘 要 田汉戏剧思想和创作实践的复杂矛盾乃至其内在丰富的美学特质有着多元的外来
影响。透过其创作主张、创作实践与演剧活动,我们发现田汉戏剧受到来自日本、欧美以及
苏俄戏剧的多重影响。如果说一部中国话剧发生发展的历史是一部接受外国戏剧理论思潮、流
派和创作影响的历史的话,那田汉对外国戏剧成 的学习与借鉴,无疑可为中国现代戏剧学
习借鉴外国戏剧提供有益的启示。
关键词 田汉;戏剧;日本戏剧;西方戏剧;苏俄戏剧
中图分类号 文献标识码 文章编号
田汉作为 “戏剧界的先驱者” 和 “中国话 的变革。不过,在文学向西学的过程中,中国并不
剧的奠基人” ,其艺术人生被曹禺先生称为“一 是一开始就直接与西方对接,而是假道先期学习过
部中国现代戏剧史”。然而耐人寻味的是,有关田 西方文学的日本。对此,美国学者恩斯特 沃尔夫
汉的研究却与其在中国现代戏剧乃至现代文学史 曾这样评论:“日本在中国文学的现代化过程中比任
上的地位、成就以及贡献极不相称。究其原因,除 何别的国家都更为重要,它发挥了双重的作用,既
了文革时期对于田汉“盖棺定论”般的批判与 定 是启蒙导师,又是输入西方文学的中间人。” 日
导致了人们研究田汉的犹豫不决外,更主要的或许 本学者田山敬三也表达了类似的看法:“对中国而
是田汉丰富多样的艺术作品与矛盾纠缠的美学观 言,日本既是现代化的一种模式,又是引进西洋文
点让人们对其望而却步。而田汉的这种复杂矛盾 化的 ‘摄取走廊’。” 这里,无论是 “中间人”,
性,除了有其与众不同的个性以及坎坷多舛的人生 还是“摄取走廊”,都凸显了日本在中国文学与西方
烙印外,更主要的原因又或许在于他的艺术观点和 文学之间的桥梁作用。从这一角度看,日本成了当
美学思想都联系着来自古今中外的多元 “源头”, 时中国人眼中的“西方”。应该说,当田汉于五四
尤其来自西方文化的“源头”。正如田汉研究专家 前后留学日本时,世界上各种各样的文艺思想首先
董健先生所言:“他喜欢并熟读过的外国作家,从 是通过日本这个窗口进入其视野的。此时的中国尚
浪漫主义到现实主义,从传统流派到现代主义各流 没有形成真正的现代话剧,而日本却己引进西方戏
派,可以列出一长串的名单。如果对这些曾 田汉 剧并正在自己的舞台上大行其道,这为田汉直接接
以濡染和启迪的作家一无所知,又怎能认识田汉 触现代戏剧产生了重要的影响作用。“田汉这位后
呢?” 从这个意义上说,要真正理解田汉戏剧, 来的中国话剧奠基人此时到了日本 可以说是恰逢
就不能不追溯其吮吸过的多元 “外来”源头。 其时 一方面得到了西方话剧精粹的滋养 另一方面
目睹了日本话剧家接受外来话剧样式的经验与艰
辛。” 田汉自己后来承认:“到东京后适逢着岛存
如果说洋务运动开启了“睁眼看世界”的潮 抱月和名女优松井须磨子的艺术座运动的盛期,上
流,那么五四新文化运动则引发了 “文学向西学” 山草人与山川浦路的近代剧协会也活动甚多,再加
收稿日期 基金项目 湖南省社会科学基金项目 ( )
作者简介 何建良 ( -),男,湖南耒阳人,井冈山大学人文学院副教授,博士,
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