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品德教育：并非被美化的传说 摘要：品德教育究其本质而言是一项引导儿童去探寻生活意义的工作，它所关注的不仅仅是教会他们一些基本的生活技巧和道德观念，真正的意义在于让受教育的主体——学生在真实的体验中收获真实的感动，拥有自己真实的对道德的认识和理解，进而化归于自我的人生实践。本文从研究品德教育中具体案例入手，剖析品德课堂现状，在此基础上，展开“本真化”课堂教学实践，通过对课堂现状及教学效果的观察与体验，初步总结出品德课堂建构的相关思考。 关键词：道德品质 教育形式 践行本真 缘起——三月的泡桐 三月，行走于上班的途中，路的两侧是刚透出点绿意的泡桐，一片片鲜嫩的、娇弱的叶子好似刚落地的娃娃，让人瞧着好生怜惜。突然，一阵刺耳的“咔咔”声扰乱了欣赏的兴致，哦，是绿化工人在剪枝。询问了一下，目的很简单，希望这些树往上长，不要在这么低的地方发枝。被剪过的泡桐树整整齐齐，那些旁逸斜出、姿态万千的枝叶被毫无怜悯地剪落于地，只剩下几根孤零零的向上伸长着的枝干。看着前方一排光秃秃的泡桐树，再看着身后尚在春风中抖动的枝叶，不禁想起了教室中那一屋满当当的孩子，还有那一节节看似成效显著的品德课。 剪枝的思考——看起来很美 案例一：《父母的疼爱》与“父母的无奈” 课堂：一张张温馨的照片在黑板上围成一个大大的心字形，陆续有孩子们上台介绍照片中和父母在生活中难忘的回忆，一个个生动有趣的故事引得教室中笑容满面。 师：同学们，爸爸妈妈带给我们这么多快乐，这么多的感动与幸福，我们能带给他们什么呢？ 生1：我们可以向他们说出自己的感谢。 生2：我愿意帮爸爸妈妈洗脚。 生3：我们可以帮妈妈洗衣服。 …… 师：大家的想法都非常好，我们都在爸爸妈妈的疼爱中快乐地成长，我们也要把关心带给自己的父母，老师希望同学们回家后按照自己的想法去做，让爸爸妈妈感受到你们的贴心和懂事，好吗？我们还要请爸爸妈妈把被关心的体会写下来，过段时间，我们要来评选“最贴心的小儿女”。 第二天上午，三分之二的同学就带来了爸爸妈妈的评价，老师挑选出其中进行了表扬。第三天，交过来的体会更多了，不少同学在第一天的基础上又进行了更大的努力。 案例二：不一样的树叶 师：同学们，这棵大树代表着我们的班集体——四年级（3）班，但它不是一棵完整的树，只有我们每位同学都来到这里，成为它的一员，这棵树才能茁壮地成长。希望大家一起动脑筋，制作出能显示自己特长的、体现自己为班级服务决心的“名字树叶”，共同打造这棵“集体大树”。 大部分学生选择了自己喜欢的色彩纸撕或剪树叶；树叶形状新颖、独特；树叶设计很大，写上了名字、特长和自己为班级服务的理想。唯独一位学生只是坐在那儿发愣。 师：你怎么啦？ 生：老师，我不想做树叶，和大家一样多没意思？ 其他生纷纷侧目而视。 师：你看，我们每个人都是集体中的一分子，每个人都是一样的，就像这些叶子一样，生活在集体树这个大家庭中，同学们，你们愿意做这一片片美丽的叶子吗？ 生纷纷应和。不久，集体树上便贴满了学生各式各样的树叶，看起来五彩斑斓，很美。 案例三：我们不能抄袭 学生自读书上故事：《沉重的书包》，故事讲述的是金宇为了考得好成绩，得到新的书包，考试时抄袭同学的答案。 师：同学们，你们觉得金宇能这样做吗？为什么？ 生1：金宇不能这样做，他虽然得到了书包，但是这是欺骗得来的，他欺骗了爸爸妈妈，欺骗了老师和同学们。 生2：金宇不能这样做，虽然新书包很好看，但是一个人的诚信更重要。 生3：金宇不能这样做，这次他靠抄袭蒙混过关下次还会想投机取巧的。 …… 师：同学们说的真好，我们无论在什么情况下，都要实事求是，抄袭既欺骗了家长和老师，又害了自己，所以，我们不能抄袭。 …… 这些，都是剪枝，只不过被剪枝的对象换成了一个个懵懂的孩子，那把挥舞的剪刀便是老师内心深处那根道德认知的弦和一个个年龄尚浅却由于长期熏陶所形成的具有一定虚假成分的定向思维的心灵。 在第一个案例中，学生们根据自己的体会纷纷表示要为父母做些什么，说明他们在心灵深处已经具有初步的道德行为意识，课后他们为父母所做的一些事情则体现出他们对这一意识的认同和实践。而事实上，由于他们年龄、体验以及心理发展的限制，他们所追求的并不都是这一道德行为价值。在之后的了解中，不少家长谈到了这一事情，更多的是一种无奈，孩子是很努力地去做事，去关心父母，但是这极力表现背后更多的则是希望父母能给予自己行为更高的评价，为得到老师的表扬及为自己的评选做准备。 第二个案例里，我们可以看到教师为了追求教育形式的美观，忽略了学生“不想做树叶”背后的含义。使得原本可能有自己独特想法的学生来不及或者根本没机会阐述自己的观点便成为课堂上众多道具中的一员。大树很美，树叶很绚烂，只是课后，这位孩子承担的将是深深的挫折感或是其他孩子恶意的嘲讽，课堂上那棵美丽的集体树也许将成为他心