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行动探究和高师院校教学文化自觉 摘要：教学文化自觉指处于特定教学文化中的人们 从习惯和想当然的生存状态中走出来，对其文化进行反思、 批判和建设。高师院校的教学文化自觉由于基础教育领域的 教学文化革新运动以及自身的文化生存问题而变得格外迫 切和紧要。高师院校的教学文化自觉不会自然发生，除非教 学实践者能同时成为理论者和研究者一一在行动中研究，在 研究中行动。批判的行动研究和网络化行动研究都以培育实 践者的文化主体意识作为其核心价值。此时，行动研究过程 同时也是教学文化自觉的过程。 关键词：高师院校；教学文化；自觉；行动研究 中图分类号:G642文献标识码：A文章编号:1671-1610 (2013) 03-0027-04 教学文化是指教师和学生在长期的教学实践中凝结成 的稳定的教学生活样法。从具体的形态上看，它又包括教学 生活过程以及那些隐藏于过程之中的教学集体无意识、教学 风俗习惯、教学制度和教学思想等。［1］近年来，在教育改 革的推动下，基础教育领域掀起了一场声势浩大的教学文化 革新运动。［2］但这并未在高师院校得到应有的呼应。“照 本宣科”、“控制性教学文化” ［3］仍然盛行其中。有研究 者在调查高师学生逃课、上课时间听歌、看小说、睡觉、聊 天等一系列厌学现象后发现，其原因之一是课程不能吸引学 生，教师的教学不能激发学生的兴趣，有50%的学生对教学 过程不满意。［4］作为职前教师培养最重要的机构，这种有 缺陷的教学文化，势必既会影响教师教育改革的向前推进， 又会使基础教育改革因此停滞不前、难以深入下去。“作为 教学活动的主体，我们迫切需要具有一种文化自觉的理性精 神。” ［5147 一、理论与实践分裂使高师院校教学文化自觉难以产生 卡西尔(Ernst Cassirer)曾说：人被宣称为应当是 不断探究他自身的存在物 个在他生存的每时每刻都 必须审问和审视他的生存状况的存在物。人类生活的真正价 值，恰恰就存在于这种审视中，存在于这种对人类生活的批 判态度中。” ［6］文化自觉指“生活在一定文化中的人对其 文化有自知之明，明白它的来历、形成过程，所具有的 特色和它的发展的趋向” ［7］。换句话说，文化自觉指处于 特定文化中的人们从习惯和想当然的生存状态中走出来，对 其文化进行反思、批判和建设。它是人的文化主体意识的体 现。主体意识是人们对自身作为主体在主客体关系中的地 位、作用的反映和认识。［8］文化自觉意味着人们认识到自 己是文化的主体以及作为文化的主体应完成的使命和所负 的责任，在对构成教学文化的教学观念、思维方式、行为方 式等进行自觉反省的基础上，对既有教学文化进行超越和再 创造。 从高师院校的教学来看，处在其中的人们恰恰停留在一 种习惯和想当然、对其文化不自觉的状态。教师在“为什么 要学习这样的知识？ ” “在我的教学行为的背后隐藏着一 种怎样的教育理念？ ” “我的教学行为是否恰当？ ”等诸 如此类的问题上缺乏深刻的反思。［9］对于教师来说，很多 情况下教学活动和生活方式被转变为本能的、下意识的、 无意识的和不假思索的活动和生活的机制：事物、人、运动、 工作、环境、世界一一它们不是按其创造性和真实性而得以 理解，它们没有被考察和被发现，而只是存在于那里，被当 作存货，当作已知世界的组成部分而加以接受” ［10］。在一 项关于某地方高师院校的调查中，结果显示仅有12%的教师 对自己教学时常有反思，195%的教师在教学中会尝试用新的 教学方法。85%的教师承认平常的教学活动还是以教师讲授 为主。［11］ 分析其原因，不难发现，其与大学只重视科研而忽视教 学和社会服务性工作的传统有很大关系。塞丽?M ?巴克 (Shelley M. Park)曾对此批评道［12］： 科研似乎成了决定性的力量，出色的科研工作可以在晋 升和聘任时弥补教学和社会服务方面的不足；缺乏科研成果 是任何优秀教学和社会服务工作所无法替代的，这致使一些 教师不得不把尽可能多的时间用于科研，即使他们中的许多 人意识到教学和社会服务的工作很重要。 在我国有的学校甚至规定“科研与教研分家”，“对科 研成果并获奖文章的奖励力度远远大于作为教研成果并获 奖的文章”。［13］在这种评价制度下，在教师对教学和辅导 学生的时间投入得不到承认的情况下，人们对教学的忽视、 对其教学文化的不自觉是可想而知的。 在这种评价制度的背后隐藏着这样一种观念：学者与行 动者、教育理论与教育实践是属于两个阵营的。在人们眼里, 教学是一种活动，但并不是一种探索的活动。李?舒尔曼 (Lee S. Shulman)指出：“教学没有被学术团队认为是很 有价值的，是因为我们将教学移出了学者们的团体” ［14］。 在高师院校，不乏许多教育理论工作者，但他们的研究对象 并非是自身的教学实践。他们生产教