文献综述-《三国演义》与新版电视剧《三国》中两个曹操之比较.docVIP

毕业论文文献综述 汉语言文学 《三国演义》与新版电视剧《三国》中两个曹操之比较 曹操是一个家喻户晓的人物，但人们对他的了解，大多是靠罗贯中的《三国演义》。由于种种历史原因，《三国演义》以蜀为正统，有着明显的尊刘反曹倾向，使曹操变成了一个奸臣白脸。人们所了解的曹操实际上是两个人，一个是历史人物的曹操，一个是艺术形象即小说戏曲中的曹操，这两个曹操有着很大的区别。张亚新．《曹操大传》（上）．中国文学出版社 张亚新．《曹操大传》（上）．中国文学出版社,1994年 作为一个艺术形象，曹操在《三国演义》中体现着深刻的思想内容和丰满的性格，其性格远非“残暴”“权术”等任何一个字眼所能概括。在这一形象身上，封建统治者的残忍，军事家的才能，笼络人心的权术和狡猾奸诈的个性，横槊赋诗的文学才能，连同他那有名的利己主义哲学，复杂和谐地统一在一起。他具有一般封建统治者的思想性格特征，但却又是一个很独特的充满着血肉的个性。从艺术创造上看，曹操的奸雄形象塑造地尤其生动，这就形成了对《三国演义》中曹操形象的一种稳定性的看法——恶德的代表。所谓“乱世之奸雄”，有雄的一面，也有奸的一面，但主导的方面，即他内心深处的一面是“奸”。傅承洲在《论伦理小说三国演义》中称伦理道德是《三国演义》臧否人物的主要标准。曹操是小说塑造的第一反面角色，集不忠、不仁、不义于一身,在伦理方面无一可取之处。 但也有认为曹操是英雄或认为应基本肯定曹操的说法。任昭坤在《一个丰满可信杰出军事家形象》中提出，《三国演义》是一部战争历史小说，罗贯中主要是把曹操放在军事统帅的地位塑造的。从军事角度看，《三国演义》里的曹操和历史人物曹操一样，是一个杰出的军事家，一个比历史上的曹操更复杂丰满的形象。该文提出，罗贯中笔下的曹操应当基本肯定。邓绍基 邓绍基．《明代文学研究》．北京出版社，2001年12月 作为一个历史人物的曹操，最早的三国史书西晋陈寿的《三国志》中，陈寿坚持以魏为正统，所以在《三国志》中，从整体上讲曹操是一个光辉伟大的豪杰形象，虽有不可取的阴暗一面，但并不足以完全否定曹操，反使曹操形象更加符合历史真实。历史上的曹操，首先是一个治世之能臣，青州黄巾军叛乱，曹操一举平定，并收编为青州兵，后来打乌丸，败马超，降张鲁，逐步统一北方，也为汉家天下的稳定立下汉马功劳。王作宾．浅说《三国演义》中曹操形象的二重性．科教文汇，2008年05期曹操又是一个具有雄才大略的政治家和军事家。曹操的部下称赞他“外简内明”，“法度严明”，“虑无不周”，“得策辄行”，甚至说天下“不可无公“，连反对他的人都不得不承认他有“经天纬地之才”，可见曹操确有卓越的才能和远见。曹操有着超前的战略眼光与非凡的政治眼光，在众多的乱世英雄中，是一个“ 王作宾．浅说《三国演义》中曹操形象的二重性．科教文汇，2008年05期 黄高松．奸兮雄兮 是也非也——曹操形象分析．才智，2009年21期 而在宋元明时期，由于长期受到北方少数民族的侵略和压迫，在南方汉人思想家中，伪魏正蜀论逐渐兴起，其中不乏朱熹等较有影响力的人物，潜移默化必然浸透广大知识分子和普通民众他们自然对曹魏不满，同情蜀汉。他们认定刘皇叔是大汉统绪的正当继承者。刘备以仁义立国，与民为善；曹魏作为臣子，篡夺政权，不忠不义。在这样思想熏染之下，知识分子和民众都开始“改编”陈寿《三国志》，结果史家改撰三国之书层出不穷；民间三国故事广为流传。《三国演义》成书于元末明初，朱元璋崛起于东南，元蒙依然占据北方。此南北胡汉政权对峙的局面类似于东晋、南宋。根据历史，凡南北对峙的胡汉王朝，南方抗战派或统一派从收复北方失土的愿望出发，追溯三国史事时，往往怀念刘备中兴汉室的艰苦功业，认同蜀汉正当地位。另一面，带有纲常、民族色彩的正统论已产生了很大影响，这是中国古代知识分子一贯恪守的评判原则和价值立场，这也是罗贯中的文化心态、原则立场，加之民间三国故事的广泛传播，《三国演义》尊蜀汉为正统就理所当然了。凌云峰 凌云峰．正统观念与曹操形象的变化．华中科技大学硕士学位论文，2007年 对于曹操的治世之才，《演义》并没有否认，但对于曹操的，但对于曹操的嗜杀残暴，《演义》结合野史，增饰虚构，大肆渲染，刻画出一个残暴不仁的典型形象。《演义》还对曹操军事上的胜利进行丑化，凡曹操的胜利，则采取简化、淡化直至转移描写侧重点的手法叙写，并一路打上“奸诈”的印记，甚至不惜对历史进行扭曲。《演义》改造了历史把曹操塑造成一个欺君罔上的奸佞之臣。《演义》不仅整合史实，改编、虚构许多生动具体的事件，表明曹操的篡位野心，而且在行文中一再称曹操为“汉贼”、“奸雄”。陈其欣选编.名家解读《三国演义》.山东人民出版社,1988年1月第一版 陈其欣选编.名家解读《三国演义》.山东人民出版社,1988年1月第一版 进入新时期以来，史学家们对于正统论的研