《百家争鸣》课件PPT(1).pptVIP

2500年前的文化地图 材料一 : 春秋战国时期，人们掌握了冶炼铁的技术，铁农具逐渐代替了过去的石制、骨制等笨重易损的农具，由此出现了借助铁农具和牛力的农业耕作方式，这一变化促使井田制走向崩溃。 材料二 : 春秋时期，有些诸侯国的力量逐渐强大，宗法分封制度的原则遭到破坏，原为周王垄断的分封权力受到削弱，诸侯不断擅自分封，小宗取代大宗的现象也频繁发生，周王室失去了天下共主的地位。 材料三 : 春秋时期，一些强大起来的诸侯，一边打着“尊王”的旗号进行争霸战争，一边竞相改革招揽人才。 材料四 : 春秋战国时期，在各国竞相改革的潮流中，一批士人冲破礼法束缚，四处游说、讲学,私学兴起，极大的开阔了视野，促进了文化觉醒。 什么是仁？ 说说孔子的名言 孟子、荀子对孔子思想的发展 2．老子的思想 《老子》 （1）“道”是世界根本。 （—老子思想体系的核心） 材料 道可道，非常道，名可名，非常名 道生一，一生二，二生三，三生万物。 （2）朴素的辩证法思想：事物具有向相反的方面转化的规律；转化都是无条件的。提出“弱者道之用”，阐发了以柔克刚、以弱胜强的方法论原则。 材料 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？ （3）对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，主张回到“小国寡民”的社会 3．庄子《庄子》 （1）把“道”作为世界最高 　原则，宣扬天道与自然无为； （2）提出“齐物论”，追求逍遥自得的精神境界。 齐物论： 道无所不在，没有界限与差别，万物也是没有界限和差别的 材料：天下莫大于秋毫之末,而泰山为小 4．评价 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。如中国古代诗歌、艺术、美学等。 1 李悝 2商鞅变法（两次） 废除世卿世禄制度，根据军功制定尊卑爵秩的等级，奖励耕战，废除井田制度，并加强中央集权 （四）墨家的主张 1．墨家学派的基本特征 2．墨子的思想 3．汉代以后，逐渐湮没失传。 1．墨家学派的基本特征 （1）学习大禹刻苦俭朴的精神，具有苦干和自我牺牲的精神。 （2）主旨：“兼相爱、交相利”。 （3）创始人：战国初期的墨翟。 （4）成员：小生产者 2．墨子的思想 （1）讲求实用的精神：非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用； （2）认识论：认识以客观实践为来源；判别知识的“三表法”。 （3）逻辑学贡献：建立了“类”、“故”等中国最早的逻辑术语；建立了由个别到一般的归纳推理的初步基础；后期墨学中有“墨辩学派”。 （1）推行“尽地力之教”，提高农业产量，增加国家田租收入 （2）严酷的刑罚确立新的政治秩序，以加强君权。 《法经》 是中国古代第一步较为完整的法典 商鞅（约前390—前338）战国时卫国人，初为魏相公叔痤家臣，后入秦，被秦孝公任左庶长，实行变法，重农抑商，奖励耕织，鼓励人民为国家利军功，并且，废除井田制和贵族世袭特权，加强中央集权，推行县制。商鞅虽然后来被旧贵族杀害，但是，变法却推行下去，“商君虽死而秦法行”，秦国从此强大起来。 * 韩非子 以法为本，法不阿贵。 世异则事异，事异则备变。 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ——《韩非子》 阅读下列材料: 请思考:韩非子子哪些思想主张? * 韩非子 理论来源 观点主张 集权观：加强君主集权 改革观：“不期修古,不法常可”“事异则备 变” ①法、术、势三派 ②道家思想 法治观：厉行赏罚,奖励耕战 发展趋势 作 用 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收 为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础 3 韩非 * “宋人有耕者，田中有株。 兔走触株，折颈而死。因释 其耒而守株，冀复得兔。兔 不可复得，而身为宋国笑。 今欲以先王之政，治当世之 民，皆守株之类也。” 守株待兔 请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？ ①认为事物是发展变化的 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。 知识点拔 兼爱 非攻 非乐? 非命 尚贤 尚同? 节用? 节葬 主张 刻苦俭朴 自我牺牲 讲求功利 反对侵略战争,维护和平? ,反对奢靡的物质和文化生活 反对命运之说,主张强力从事 不分贵贱,使用德才兼备的人? 上下思想统一起来.是行政管理之根本 反对奢侈浪费,主张勤俭节约 反对厚葬久丧,主张薄葬短丧? 爱是相互的 精神 墨 子(约前468-376年)，名翟,鲁国 人。 《孙子兵法》------春秋军事家孙武，13章6000余字 8世纪