叙述了中国实现飞天梦的艰辛历程.PPT

飞天梦之一 龙在九天 腾云驾雾，呼风唤雨，高居于碧霄之上，逍遥于九重天外：这是龙的形象。中华民族自称为“龙的传人”，在我们的祖先心中，很早就产生了像神龙那样凌云御风、翱翔天宇的渴望。 飞天梦之二 嫦娥奔月 嫦娥，她美貌非凡，是后羿的妻子。《淮南子．览冥训》中说，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由己飘飘然地飞往月宫之中。表现了先人对神秘月亮的向往，表达了浪漫的怀想。 飞天梦之三 敦煌飞天 敦煌地区约5OO多个石窟中，都绘有大量的飞天形象。 飞天，是佛教中乾闼(tà)婆和紧那罗的化身。乾闼婆，紧那罗，原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻。后来，乾闼婆和紧那罗合为一体，职能不分，变为飞天。显示了先人对飘逸美、轻盈美、空灵美的追求。 飞天梦之四 夸父逐日 夸父是古代神话传说中的一个巨人。他与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够了，夸父又去北方的大湖喝水。他还没赶到大湖，就半路渴死了。他丢弃了手杖，手杖便化为桃林，为后来追求光明的人解除口渴。 飞天梦之五 万 户 飞 天 飞天梦之五 万户飞天 太空探索其实就是从个人起步的。世界上最早进行载人航天技术实践的，是我国明朝的万户(又名万福)。据史书记载，14世纪末，明朝一勇敢者万户坐在装有47个当时最大的窜天猴的椅子上，双手各持一大风筝，试图借助火药的推力和风筝的升力实现飞行的梦想。尽管这次试验是一次失败的悲剧，但万户被公认是载人航天技术的世界第一人。为了纪念万户，月球上的一个环形山以万户的名字命名。 飞天梦圆 朗读课文 本文是按什么顺序行文的? 这则新闻主体部分主要讲述了哪些内容,有什么特别之处? 作者并没有继续叙述“神舟”五号飞船发射的经过,而是叉开一笔,用一个过渡段过渡到对中国航天研究史的回顾中。 作者立意的角度很高,他们认识到“神舟”五号发射的成功是中国航天史上具有里程碑意义的事件，他们把目光投向了历史的深处,按照时间顺序,叙述了中国的飞天梦以及我们实现飞天梦的艰辛过程。也正是因为把事件放在了历史的长河中去讲述, 使得事件本身的意义更加突出。 （5）1992年中共中央做出实施中国载人航天工程的战略决策 （16段） （6）“长征”系列火箭发射久经考验（19段） （7）“神舟” 飞船四战四捷（22—26段） （8）“神舟”五号载人飞船成功发射 ,圆梦飞天（29段） 抚今追昔 圆梦飞天的历程 神六 多人飞行时间：2005年10月12日9时——10月17日4时33分航天员：费俊龙、聂海胜神七 太空行走时间：2008年9月25日21时10分——9月28日17时37分航天员：翟志刚（执行太空行走）、刘伯明、景海鹏神八 无人飞船时间：2011年11月1日5时58分——11月18日9时32分神九 手控对接时间：2012年6月16日18时37分——6月29日10时03分航天员：景海鹏、刘旺（执行手控对接）刘洋（首位“神女”）神十 首次应用性飞行时间：2013年6月11日17时38分——6月26日8时航天员：聂海胜、张晓光、王亚平（女） 根据结语部分，回答： 时间： 人物： 事件： 评论： 金色的秋日，9时10分 杨利伟，一个勇敢的中国人 飞船发射、升空，进入预定轨道，标志着发射成功。 一个民族迎来了飞天梦圆的辉煌时刻! 课内探究 标题是新闻的眼睛，反映最真实最简明的内容。 通过前面的学习，思考： 你能说说标题的含义吗？ 消息、通讯、报告文学 三者都强调真实性。 三者都具有时效性，消息最强、通讯较强、报告文学较弱。 消息篇幅最短，通讯较长，报告文学最长。 通讯与报告文学都具有文学性，后者比前者的文学色彩更浓。 报告文学具有政论性，即它以明显的社会作用为目的，是一种特殊宣传工具。通讯具有评论性，即它必须对人或事作出评论。 成功的果实确实倍感香甜， 奋斗的征程却是充满艰辛。 从文中寻找关键信息，试着描绘一张我国载人航天事业的历程图。 中国航天 神舟五号升空 飞天梦终实现 神舟一号至四号 的顺利升空 20世纪80年代”863”计划 对中国载人航天的催化 五十年代末开始对 人造卫星的探索 20世纪70年代中国 人造卫星发射成功 1958年毛泽东的指示 标题有两层含义： 其一，本文要传达的新闻事实是中国的载人航天飞船飞向太空，并且取得了成功，标题可认为实指“神舟”五号飞船发射的过程。 其二，中国航天梦经过了几代人的不懈努力终于取得了成功，标题也喻指这一探索过程。 正如1965年5月毛泽东在其《水调歌头·重上井冈山》中写到，“风雷动，旌（jīng）旗奋，是人寰（huán）。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈