《顺乎世界潮流》课件解析.pptVIP

1840 1856 1860 1894 1898 1900 1911 1915 1919 1921 鸦片战争 第二次鸦片战争 甲午中日战争 1851 戊戌变法 瓜分狂潮八国联军侵华 辛亥革命 新文化运动 五四运动 中共成立 太平天国运动 新思潮萌发 洋务思想（中学为体西学为用） 维新思想 民主革命思想 民主科学思想 马克思主义传播 民族工业的初步发展 民族工业短暂的春天 洋务运动 北洋军阀统治（尊孔复古逆流） 启蒙思想的传播 十月革命 专题线索： 近代中国思想解放的潮流 主题：中国向何处去？（挽救民族危机，实现民族独立、富强） 方向：学习西方到学习苏联，向现代化过渡 学欧美：学造器物（技术）→仿行制度 →提倡思想解放（文化心理） 学苏联：传播马克思主义，走社会主义道路 抵抗派（师夷长技以制夷） 洋务派（中体西用） 维新派（君主立宪） 革命派（民主共和） 激进派（民主与科学） 马克思主义 陈旭麓：“近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”（逐步深入、由表及里、由浅到深） 学器物 学制度 学思想文化 林则徐、魏源“师夷长技以制夷” 洋务运动 维新变法（君主立宪） 新文化运动 辛亥革命（民主共和） 中国近代向西方学习的历程,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的. ◆主题： ◆方向： 专题三 近代中国思想解放的潮流 中国向何处去？ 向西方学习三个阶段 ●马克思主义在中国传播 累 进 逐步深入、由表及里、由浅到深 四个阶段 三个层次 近代中国向西方学习（思想解放）的历程 1840-1894 地主阶级 1894-1915 资产阶级 1915-1919 1919以后 激进的资产阶级知识分子 马克思主义者 睁眼看世界 师夷长技以制夷 ((地主阶级抵抗派) 洋务运动 中体西用 （地主阶级洋务派） 维新派 君主立宪制 革命派 民主共和制 科学与民主 宣传马克思主义 先进技术 政治制度 西方思想文化 先学技术再学制度再学思想文化，由表及里，层层深入 重点！！ 趋势： 1、领导阶级：地主阶级——资产阶级——无产阶级 2、内容：器物——政治制度——思想文化领域 3、特点：由浅入深、由表及里 “顺乎世界之潮流” 19世纪后半期的世界潮流是什么？ 第一次工业革命的完成，充实了资本主义的经济基础，使资本主义成为了一股不可阻挡的世界性潮流。1861年沙皇俄国进行了废除农奴制的改革，1865年美国内战结束，废除了南方的奴隶制度，1868年日本开始了明治维新运动，1871年德意志、意大利分别完成统一，走上了资本主义道路。 第二次工业革命也已经开始，这就使得资本主义这一世界潮流更加势不可挡。“世界潮流浩浩殇殇，顺之则存，逆之则亡。” 资本主义： 近代中国的思想解放潮流 《各国律例》 《四洲志》 1839年 《海国图志》 1842年 《资政新篇》 1859年 洋务运动 1860年 早期维新思想 19C60~70年代 中共一大 1921年 师夷长技 中体西用 器物层面 一、地主阶级抵抗派---学习西方器物 道光二十年，英国人已经出兵，鸦片战争马上就要开始，林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折： 　该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可以手刃数敌，即乡勇平民竟足以致其死命。况夷人异言异服，眼鼻毛发皆与华人迥殊，吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀。 乾隆说：天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝稠为西洋各国及尔国必须之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润 林则徐在时代波潮的鼓荡下成为“开眼看世界第一人” 1、背景： （1）鸦战前，国势日衰，矛盾尖锐； （2）读书人大多远离社会现实； （3）清朝长期闭关锁国，统治者沉浸在“天朝上国”的迷梦中，妄自尊大，不能自拔； （4）欧美资本主义国家崛起鸦片战争后，对中国的冲击加剧 2、代表人物： 林则徐、魏源、 ①重视收集西方信息,打探西方情报； ②设译馆，编译外国书籍和报刊如《四洲志》、《华事夷言》等； ③仿制西方战舰； 　④最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光审视世界。 请思考：为什么说林则徐是 近代中国“睁眼看世界第一人”？ 开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河。 这两本书分别有怎样的历史地位和价值？ 明确提出“师夷长技以制夷” 是书何