灌南高级中学高二年级语文学科导学案-江苏灌南高级中学.DOCVIP

第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 3 页 灌南高级中学高二年级语文学科导学案（使用日期：2014年4月4日，编号：021 ） 原毁（韩愈） 主备人：周晓芹 包科人：崔跃峰 印制份数：1100 学习目标： 1.积累文中重点文言词汇，掌握文中出现的判断句、介词短语后置句? 2.认识滋生“毁”的根源及其危害； 3.体会韩愈写作本文的目的 4.了解本文的写作特点，学习对比的说理方法。 学习重点：掌握积累文中文言词汇及句式句法等? 学习难点：理解文章的思想内容，认识滋生“毁”的根源及其危害； 一、文言基础知识整理： 1.指出句中的通假字并作解释： 不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣 2.指出句中的古今异义词并写出古义 课文例句 古义 今义 夫是之谓不以众人待其身 虽然，为是者有本有原 吾尝试之矣，尝试语于众曰 3.指出下面活用的字并作解释 故人乐为善/恐恐然惟懼其人之不得为善之利/一善易修也 即其新不究其旧 / 究其旧不图其新 能善是，是足为艺人矣 / 能善是，是亦足矣/ 我善是，是亦足矣 外以欺于人，内以欺于心 4.解释下面加点的字 其责己也重以周 其待人也轻以约 重以周，故不怠 其责人也详 其待己也廉 为是者有本有原 怠者不能修 而望名誉之光，道德之行 二、文本研读 1. 通览全文，说说本文的行文脉络 第一段： 第二段： 第三段： 根源—— 危害—— 2. 阅读第一第二段，说说古人今人的不同做法，并体会今人做法有什么现实后果？ 3.作者认为“毁”的思想根源是什么？你同意这样的观点吗？对这个问题，你有什么见解？ 4.对比本文的主要说理方法，说说本文的对比有什么特点，这样写有什么效果？ 知识链接 1.文学常识 韩愈（768—824）韩愈，字退之，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。古文运动倡导者，与柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。著《昌黎先生集》四十卷。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。 古文运动 ：以复古为名的文风改革运动。和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点，主张学习先秦两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。苏轼因此称他“文起八代之衰”。 明人列他为“唐宋八大家”之首。 2.释题： 《原毁》是韩愈的“五原”(《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》)之一。 “原”是专用以推论事例根源的一种议论文体。“原”意思是推究、探求根源；“毁”就是诽谤、诋毁，“原毁”就是探求诽谤滋生的根源。 作者是有感而发：安史之乱后，唐朝执政者及世族大地主结党营私，而由于上层统治者求全责备，下层地主阶层很难登上政治舞台，即使得官，也“动而得谤”，屡遭排挤。面对这样的现实，韩愈写下此文，希望引起上层统治者的重视，抑制诽谤的滋生。 另一说：韩愈生活的中唐时期，朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧，嫉贤妒能，于人求全责备，于己务求宽容，以致发展为后来的朋党之争。一般的人士中也存在相互攻讦的情形。才德杰出的人很难不受毁谤。所谓“事修而谤兴，德高而毁来”，“士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已”。韩愈站在中小地主阶级及有德之士一边，为他们鸣不平。希望引起当权者注意，采取措施纠正这股歪风邪气，于是写下了《原毁》。 《原毁》译文： 古代的君子，他要求自己严格而周密，他要求别人宽容而简约。严格而周密，所以不懈怠地进行道德修养；宽容而简约，所以人们乐于做好事。 听说古人中有个叫舜的，他的为人，是个仁义的人；寻求舜所以成为舜的道理，君子对自己要求说：“他，是人，我，也是人；他能这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。听说古人中有个叫周公的，他的为人，是个多才多艺的人；寻求周公所以为周公的道理，对自己要求：“他，是人，我也是人；他能够这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些像周公的地方。 舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的。周公，是大圣人，后世（也）没有人能赶上他的；这人就