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长江潮： 行者的诠释 歌者的馈赠 ——黄强长篇系列文化散文《诗情画意说长江》漫评 文学是以语言文字为工具，形象地反映客观世界和精神世界和谐统一的艺术，也是离修为和梦想最近的艺术。那么长江文学呢？当今，充分发挥黄金水道功能、合力建设长江经济带，业已上升为国家战略。这给长江文化建设注入史无前例的内核和充沛无比的涵养，也给长江文学创作提供了广阔的时代背景和丰富的写作素材。著名长江诗人黄强勇敢地站在长江文学时代潮头，敏锐地捕捉长江文学创作良机，继连续推出系列长江诗、词、歌、赋精品力作和专著后，又强势推出长篇系列文化散文《诗情画意说长江》。这些散文，坚持长江主流价值观，高亢悠扬，深刻感悟，勇于担当，表达出对实现长江梦的渴盼和希冀；赞美了伟大的长江气势、长江胸怀和长江精神！这不仅是对他坚守的诗、词、歌、赋的一种强势突破，更是合力建设长江经济带浪潮的使命感、紧迫感和丰富素材的强力表现，也是文学形式多样化的娴熟运用，对广大读者来说，更是诗人作为行者给我们的诠释和歌者给我们的馈赠！ 《诗情画意说长江》的思想性在于，既有长江文化传统的历史精华和现实精髓，又有崭新的以长江梦为核心的创新精神与时代精神，这是充分发挥黄金水道功能、合力建设长江经济带的思想基础和精神支撑。 先进的文学是照亮民族精神和社会进步的火炬，是人民大众奋力前行的灯火。毫无疑问要与国家和时代同步，与人民大众同心，弘扬民族精神，激励人民德行，鼓舞人民斗志。如果说作者先前的长江诗、词、歌、赋，是表现长江多元的审美趣味过渡到审智趣味之间的一座桥梁，那么，《诗情画意说长江》作为文化散文，即是变得知性、智性、抒情，见识、经验、知识、慨想成为这些散文的主打内容。通览《诗情画意说长江》这篇大散文，我们会欣喜地发现散文原来可以如此知性、如此智性、如此厚重。当我们以庞大的精力和庸常的时间阅读过诸如《长江文化大系》之类的鸿篇巨制后，再看这篇《诗情画意说长江》，吸引我们的也许还有这些形象生动、富有感染力，而以简练、快捷的语言介绍的历史文化知识。我们会以如此便捷地获取历史文化知识的亲切方式而释然、而欣喜。不啻如此，作者乘着诗、词、歌、赋的快车，以更加亲切、自然而诗意的叙述，挖掘长江、长江潮、长江梦、长江文化、长江航运文化的主旨要义，其行文方式是那么纯真、其写作技巧是那么唯美！ 应当看到，自古以来，文学都是离梦想最迫近的艺术形式。今天，合力建设黄金水道、大力建设长江经济带业已上升到国家战略，以国家富强、民族振兴、人民幸福为根本的中国梦，强力推进长江经济带为主旨的长江梦，为新时期文学和长江文学注入新的旺盛活力和时代内涵，也让始终追随国家梦想社会脉动长江振兴的长江文学，有了更加广阔的想象空间和创造空间。 在《第二集 神秘源头撩面纱》中，作者可以规避蒙太奇式的展现和闪现，通过质朴、自然的描述，力求探究长江源头的本真，似乎只是不经意地考察、记述，随手记下“三江源”的传奇和渊源，以及所观所感所思索想，但给人的感觉却是把“三江源”的许多神奇、神秘、神圣，记述和刻画得那样生动、明澈、清新，让人身临其境、生如斯地。诚然，这正是作者在长江文化主题发掘的唯美、纯真显现。作者从战国写起，趟过汉魏的史料，穿越徐霞客的足迹，迈过康熙年间的考证，借用上个世纪的考察，确认沱沱河的不朽，终于撩开了神秘源头的面纱，实乃仁者归来智者回眸。 作者关于长江第一段的阐述似乎天然随意，所见所闻和盘托出，其实是把现实长江的源头嵌入历史后的发现、概述和判断都毫无保留地呈现在大家的眼前。作者行文随意而不是理性、平和而不失准确，表面上是一种纯真的流露、无技巧的技巧，实际上是一种可贵的为文才技、难得的朴实文风。 黄强是著名的长江诗人。他的诗、词、歌、赋，以引领性、律动性、流域性和长江精神而蜚声文坛。从诗、词、歌、赋，拓展到散文领域，固然有成熟的语言积淀、缜密的艺术层次和娴熟的构思技巧，但更得益于他一贯倡导，并率先使用的长江主题宗旨。从这点意义上说，作者是一个善于思考、勤勉多产的作家。他对自己、对长江、对长江梦、对长江潮、对长江文化、对长江文学，始终有一种体验的性情、探索的激情和创作的热情。在《第二集 神秘源头撩面纱》中，他不仅流露出对于长江，尤其是长江源的本质的深刻认识、理解和洞察，还有着对长江古老文化的崇尚、对长江的深厚感情，乃至对探索人生的坚定信仰以及对灿烂文明的崇敬、召唤和推介。在这一集中，作者自然地将自己的思考、判断巧妙地织进他灵动的长江源头叙述里，既不张扬、牵强，也不喧哗、渲染。 在《第三集 金沙浪急穿山岭》中，作者别出心裁地通过金沙江及沿岸的风土、风情、风物、风骨，表达了长江不平凡的历史文化积淀、繁衍的丰富的大江情愫和哺育长江儿女的智慧和胸怀。在作者笔下，金沙江承接大江源头大气得有点肆意个性，金沙江的湍急、豪放，甚至桀骜不驯的野性和雄性跃然纸上。在传