皇家园林文化空间与文化遗产保护以北京市海淀区为例-民族学专业论文.docxVIP

未名湖畔博雅塔 未名湖畔博雅塔 清华园 法华寺 广源闸及龙王庙 长河今貌 3 田野调查相片高梁桥调查 田野调查相片 高梁桥调查 宋晓明拍摄 凤凰岭调查时的工作餐苗水拍摄 马甸清真寺宋晓明拍摄 静福寺遗址旁采集文物信息宋晓明拍摄 在上方寺遗址调查 高二跃拍摄 清河古汉城遗址 宋晓明拍摄 4 在蔚秀园调查 在蔚秀园调查 宋晓明拍摄 向当地群众了解情况宋晓明拍摄 在承泽园向岳升阳教授请教宋晓明拍摄 调查唐家岭现存文物谢云峰拍摄 走在凤凰岭山路上 苗水拍摄 雨中探讨问题苗水拍摄 5 雪中进行GPS定位苗水拍摄 雪中进行GPS定位苗水拍摄 在李大钊烈士原墓地调查苗水拍摄 大有庄居民积极提供信息 在上庄镇梅所屯调查宋晓明拍摄 普查工作队全家福 凤凰岭自然风景公园员工拍摄 6 在清华大学调查苗水拍摄 在清华大学调查苗水拍摄 文保单位在支持文物普查横幅上签名 携手圆明园管理处、高校师生开展文物普查宣传活动 圆明园工作人员拍摄 (以上相片除特别注明外均为作者拍摄) 7 j￡二7 j￡二7 3 2 7 摘要 皇家园林是中国古典园林类型之一，距今已有3000多年的历史。清朝自康 熙、雍正、乾隆以来前后近130多年时间里，在北京西郊海淀陆续修建离宫别苑 和行宫御苑，推动中国皇家园林进入鼎盛发展时期，而这一时期的代表作就是“三 山五园。“三山五园以其宏大的规模、精湛的技艺和丰富的文化内涵蜚声海内 外，积淀了深厚的历史、艺术、人文信息，对世界造园艺术产生了深远的影响， 是中华民族宝贵的文化遗产。 本文从民族学研究视角出发，对中国皇家园林文化遗产及其构筑的阜家园林 文化空间进行分析，指出在社会文化大背景下，皇家园林文化空间逐步被型塑， 并呈现出历史、社会和文化生态三个维度。随着清王朝的灭亡，这些曾经只为封 建帝王服务的皇家园林进入了一个新的历史发展时期。城市化进程的不断加快， 皇家园林文化遗产的保护、传承、发展面临着机遇和挑战，如何寻求皇家园林文 化遗产与现代社会空间的“契合点”，探索皇家园林文化遗产保护的途径，越发 成为一个紧迫的问题。本研究通过文献分析结合实地调查，勾勒现存皇家园林文 化空间格局，寻求皇家园林文化遗产在现代社会发展中价值赋予的新途径。 阜家园林文化空间由文化遗产构筑，文化遗产的保护又对这一空间重新进行 型塑，在这二者之间，文化遗产价值评价体系是重要的环节。文化遗产价值评价 本质上就是现代社会如何认识、评价文化遗产，即文化遗产价值观的问题。本文 以此为突破点，运用民族学的整体论和文化相对论，借鉴以往文化遗产价值评价 体系的研究成果，对争家园林文化空间内的物质文化遗产和非物质文化遗产价值 评价进行综合研究，提出了建立海淀区皇家园林文化遗产价值评价体系的指导性 原则。在此基础上结合海淀区皇家园林文化遗产保护工作的现状，对建立并完善 文化遗产常态化工作机制提出建议。 皇家园林文化空间涉及生态环境、人类活动、意识影响等方面因素，涵盖了 丰富的物质文化遗产与非物质文化遗产等文化事项，自然属性与文化属性共处于 一个文化生态体系中，与区域社会发展息息相关。本研究将海淀区皇家园林文化 遗产保护放在海淀区社会发展大背景下进行讨论，提出建立阜家园林文化生态区 的构想。这一保护模式将皇家园林文化空间内的文化遗产全面纳入，在现代社会， 的构想。这一保护模式将皇家园林文化空间内的文化遗产全面纳入，在现代社会， 以文化生态的理念，为皇家园林文化遗产赋予新的意义。如何协调现代社会语境 下皇家园林区域内各层面群体的利益诉求、协调皇家园林文化遗产保护与发展的 关系、协调文化、社会、经济利益之间的关系，是今后皇家园林文化遗产保护工 作无法逃避、必须解决的问题。 全文分绪论、正文、结语三大部分。绪论主要对研究缘起、研究思路、意义、 过程进行介绍。 正文分五章： 第一章——如何认识皇家园林及其文化遗产。本章以讨论皇家园林、皇家园 林文化遗产、皇家园林文化空间等重要概念为途径，在梳理皇家园林研究成果的 基础上将民族学的研究视野引入这一崭新的领域，为讨论进行必要的理论准备。 第二章——皇家园林历史文化变迁。本章在对皇家园林发展历史进行追溯的 基础上着重梳理了清代海淀地区皇家园林艺术特点及围绕“三山五园’’的建设所 形成的文化遗产分布格局和阜家园林文化空间布局。 第三章——海淀区皇家园林文化遗产现状调查。根据在海淀区第三次全国文 物普查中收集到的第一手资料，结合本研究选定的研究范围，对“三山五园”区 域内现存文化遗产的情况、空间分布、发展趋势等进行了综合分析。 第四章——皇家园林文化遗产价值评价。在梳理有关文化遗产价值评价体系 研究成果的基础上，结合调查过程中发现的一些问题，对皇家园林文化遗产价值 评价体系建立的必要性进行论证，提出指导性原则和建立文化遗产工作常态化机 制