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在阅读中培养学生的个性 内容提要：文本多元解读已得到广大语文教师的共识， 但有为数不少的语文教师却矫枉过正，进行无效地解读， 甚至是有害的解读。笔者认为，“多元解读”并不意味着可 以随心所欲、漫无边际地乱解乱读，并不意味着可以有绝 对的“弹性”，而必须有一定的“规范”，必须有一定的价 值取向和解读范围的引导。于是，本文提出了有效进行文 本多元解读的方法与对策，切实使学生在多元化的解读过 程中，张扬个性，完善人格，塑造人文精神。其对策有：（ 1）发扬民主教学，建构文本多元解读平台；（2）善于抓 住文本切入点，有效进行多元解读；（3）做到“多元有界”， 切实提高多兀解读效果。 关键词：文本多元解读有效个性 阅读过程是阅读个体的感悟和体验建构的过程，是一 种再创造，它带有强烈的个性特征。文本总是存在着某些 “空白”和“不确定性”，因而读者阅读鉴赏过程中有着 充分的能动性，存在着自由发挥的极大空间；由于人们的 立场观点、思想感情、生活经验、文化修养、艺术趣味不 同，对作品的理解和鉴赏也不同，存在着主观的差异；其 面对文本所使用的方法和表现出的兴趣与深度等也都因人 而异，其鉴赏过程和结果也是千差万别的。正所谓“看人 生因作者不同，看人生又因读者不同。就如一本《红楼梦》 单是命意，就因读者的眼光而有种种不同：经学家看见淫， 道学家看见《易》，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言 家看见宫闱秘事”（鲁迅语）西方谚语说“有一千个读 家看见宫闱秘事 ”（鲁迅语）西方谚语说“有一千个读 者就有一千个哈姆雷特”，我国古人也有所谓“仁者见仁， 智者见智”、“诗无达诂”的说法。新课标也指出：语文课 程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生 对语文材料的反应又往往是多元的。总之，对文本解读必 会产生“多元”的。那么，如何有效进行文本多元解读， 使学生在多元化的解读过程中，张扬个性、完善人格、塑 造人文精神呢？ 一、发扬民主教学，建构文本多元解读平台。 要想让学生在多元解读文本过程中彰显个性的风采， 前提就是要求教师尊重学生的主体地位，最大限度地尊重 学生的主体感受，建构文本多元解读平台。我国传统的 “师道尊严”的观念，往往是教师居高临下，我教你学、 我说你听的单向传递造成了师生之间的不平等性和情感、 心理上的距离感。这种师生角色地位的恒定化，桎梏了学 生的个性，束缚了学生的创造性思维，极大地影响了教学 效果的提高。如某位语文老师在教完《木兰诗》一课时， 一位男生举手说：“老师，我有一个问题不懂。古代女子都 是缠足的，三寸金莲，走路都很困难。木兰怎么还能够参 军打仗？”老师闻说便敷衍了事地说：“噢，那可是书上写 的，可能是木兰没有缠足吧。”但这位男生却追根问底: “木兰可是个很听话，很孝顺的孩子啊！怎么会不听父母 的话，而不缠足呢？”老师这时可不耐烦了，说：“我们 只要学懂这篇课文，至于木兰有没有缠足我们就不必去讨 论了。”这位男生说：“可是，老师，这样不就违背事实， 不真实了吗？……”这位老师听了，沉不住气了，他以训 斥的口吻对学生说：“学习这篇课文，你只要理解木兰的性 格特点就可以了，别的问题不是这篇课文要写的。你用不 着去多想。坐下！”就这样，一句“用不着去多想”重挫了 学生的个性，一声“坐下”伤害了学生学习积极性和自尊 心，一顿训斥犹如一盆冷水浇灭了学生探索的火花。由此 看来，一名教师在学生成长中的作用是多么重要，他可以 引导学生多角度地进行探索，也可以压抑孩子们探索的童 心。 现代教育观念和教学实践强调教师要以民主的作风对 待学生。“教学民主化”的一个重要标志就是尊重和发展学 生的个性特长，健全和完善学生的人格品质。正如语文新 课标所指出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须 根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差 异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分 激发学生的主动意识和进取精神。”因此，我们教师在教学 过程中，要积极实施民主教学，做学生“主体的守护者” 呵护学生的个性，让学生敢想，敢说，敢为，促使学生可 持续发展。如一位教师教学《变色龙》一课，刚讨论完警 官奥楚蔑洛夫的性格特征。学生A举手发言：“我觉得警官 奥楚蔑洛夫并没有断错案，赫留金才是罪有应得。”老师在 对学生A的提问作了肯定和鼓励后问：“你这么说的依据 是什么？”学生A说：“开始时，小狗一副的可怜相；而赫 留金却得意洋洋，完全没有受了害的感觉。我认为他想嫁 祸小狗以获得一笔赔偿费。”这个发言轰动了教室，极大地 激发了全班同学探索的好奇心。教师因势发问：“对于这位 同学的说法，大家有什么补充或不同的意见吗？”学生们 纷纷搜寻文中相关内容，不久便有多名学生举手。 学生B: “我同意同学A的看法。就如警官奥楚蔑洛夫 说的，狗那么小，够不着赫留金。”