《人间词话》王国维 徐调孚·校注.doc

注释 □□□□□ 本书中所出现的如上方框同原版纸书。 目 录 人间词话 卷　上 卷　下 补　遗 附　录　叶嘉莹 《人间词话》手稿 人间词话 卷　上 海宁　王国维　静安 一 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所 以独绝者在此。 二 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别， 因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。 三 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千 去”(1)，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(2)，有我之境也。“采菊东 篱下，悠然见南山”(3)，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”(4)，无我之境也。有 我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知 何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无 我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 ［注释］ (1)冯延巳《鹊踏枝》：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒琱鞍游冶处，楼 高不见章台路。　　雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞入 （别作‘过’）秋千去。”（据四印斋本《阳春集》） (2)秦观《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声 里斜阳暮。　　驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘 去？”（据番禺叶氏宋本两种合印《淮海长短句》卷中） (3)陶潜《饮酒》第五首：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东 篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”（据陶澍集注本 《陶靖节集》卷三） (4)元好问《颍亭留别》：“故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三 日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态 本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。”（据《四部备要》本《遗山诗 集笺注》卷一） 四 无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一 优美，一宏壮也。 五 自然中之物互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必 遗其关系、限制之处。故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其 材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法则。故虽理想家亦写实家 也。 六 境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感 情者，谓之有境界；否则谓之无境界。 七 “红杏枝头春意闹”(1)；著一“闹”字而境界全出。“云破月来花弄 影”(2)，著一“弄”字而境界全出矣。 ［注释］ (1)宋祁《玉楼春》（春景）：“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红 杏枝头春意闹。　　浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚 照。”（据赵万里辑本《宋景文公长短句》） (2)张先《天仙子》（时为嘉禾小倅，以病眠，不赴府会）：“水调数声持酒听，午醉醒来 愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。　　沙上并禽池上暝，云破月 来花弄影。重重帘幕密遮灯。风不定，人初静，明日落红应满径。”（据《彊村丛书》本《张子 野词》卷二） 八 境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”(1)，何 遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”(2)。“宝帘闲挂小银钩”(3)，何遽不 若“雾失楼台，月迷津渡”(4)也。 ［注释］ (1)杜甫《水槛遣心二首》之一：“去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。 细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。”（据仇兆鳌《杜诗详注》卷十） (2)杜甫《后出塞五首》之二：“朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。平 沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁？ 恐是霍嫖姚。”（据《杜诗详注》卷四） (3)秦观《浣溪沙》：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。　　自在飞 花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。”（据《淮海长短句》卷中） (4)此为秦观《踏莎行》句，已见注(2)。 九 严沧浪《诗话》谓：“盛唐诸公（《诗话》‘公’作‘人’），唯在兴 趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透澈（‘澈’作‘彻’）玲珑，不可 凑拍（‘拍’作‘泊’）。如空中之音、相中之色、水中之影 （‘影’作‘月’）、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词， 亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙 人拈出“境界”二字，为探其本也。 十 太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”(1)。寥寥八字，遂关千古 登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》(2)，夏英公之《喜迁莺》(3)，差 足继武，然气象已不逮矣。 ［注释］ (1)李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，灞陵伤别。　　乐 游