壮族传统道德在壮族大学生道德教育中的实现途径探究.docVIP

壮族传统道德在壮族大学生道德教育中的实现途径探究 论文关键词：壮族传统道德壮族大学生道德教育实现 途径 论文摘要：壮族传统道德是中华民族传统道德的重要 组成部分，也是我国现代道德发展的源泉之一。端正对壮族 和壮族传统道德的认识，把壮族传统道德文化融入到壮族聚 居地区高校道德教育课程之中，借鉴壮族传统道德独特的教 育方式，加强壮族聚居区地方高等院校德育师资队伍建设， 是探索壮族传统道德在当代壮族大学生道德教育中实现现 代转化的有效途径。 壮族不仅是我国人口最多的少数民族，也是一个具有悠 久历史和灿烂文化的民族。壮族人民在长期的生产和生活 实践中形成自己的道德规范，即壮族传统道德。以重义轻利、 尊长爱幼、爱劳动、讲诚实、守信用、忠厚淳朴为主要内 容的壮族传统道德，是中华民族传统道德的重要组成内容， 也是我国现代道德的源泉之一。壮族传统道德与社会主义 道德建设是相适应的，在当代社会依然具有现实意义，充分 继承和发扬壮族传统道德为当代壮族大学生道德教育发展 服务，既是当代壮族大学生道德教育发展的需要，也是我国 公民道德建设发展的要求。那么，如何实现壮族传统道德的 现代价值，如何把壮族传统道德中的积极因素有机地结合到 当代壮族大学生的道德教育中去，使壮族传统道德中的积极 因素转化为现实的道德教育的生产力。这是我们必须探讨 的问题，可以从以下几个方面对壮族传统道德在壮族大学生 道德教育中的实现途径进行探讨。 一、重新认识壮族和壮族传统道德 重新认识壮族和壮族传统道德，是实现壮族传统道德在 当代壮族大学生道德教育中现代转化的前提和基础。 （一） 重新认识壮族。要丢掉壮族没有任何民族特点、 壮族己经彻底汉化了等错误观点，就必须重新认识壮族，就 必须全面而系统地了解壮族历史、壮族风俗习惯、壮族饮 食文化、壮族传统节日、壮族宗教信仰、壮族民间艺术、 壮族传统医学、壮族传统道德、壮族居住地理环境等。只 要这样系统地了解壮族，我们就不难发现壮族不仅是我国人 口最多的少数民族，而且也是一个具有历史悠久、灿烂文化 的民族，壮族的风俗习惯、饮食、语言、文化、宗教信仰等 具有鲜明的民族特点。壮族人民创造出优秀的物质财富和 精神财富也是中华民族优秀的物质与文化成果的重要组成 部分。 （二） 重新认识壮族传统道德。要吸收和利用壮族传统 道德为当代壮族大学生道德教育服务，就必须以端正的态度 重新认识壮族的优秀传统道德。首先要以马克思主义民族 理论观，平等的对待我国各民族，壮族作为我国五十六个民 族之一，同样具有自己悠久的历史、灿烂的文化，壮族人民 在长期的生产生活实践中形成了自己的优秀传统道德。而 不是把壮族传统道德认为是野蛮的、落后的。其次要认识 到壮族的传统道德不仅包括重义轻利、尊长爱幼、爱劳动、 讲诚实、守信用、忠厚淳朴等，也包括壮族从自身的实际情 况出发而汲取汉族以及其他民族的道德文化，包括爱祖国、 爱家乡、开放、宽容、勤劳等，也是属于壮族的优秀传统道 德［1］。正是因为有了优秀传统道德作为精神支撑，壮族人 创造出了自己悠久的历史和灿烂的文化。 因此，端正对壮族和壮族传统道德的认识，是我们利用 它为当代壮族大学生道德教育服务的前提和基础。 二、把壮族传统道德文化融入到壮族聚居区高校道德 教育课程之中 当前，在壮族聚居区高校德育课程体系中，尚无壮族传 统文化及道德课程的设置，这种道德主体与德育内容的相互 脱离而导致道德教育实效性不强的问题较为普遍。因此，必 须通过课程体系的设置对德育内容进行传承和创新。 （一）把壮族传统道德文化融入到壮族聚居区高校德育 课教材之中。民族德育课程是一般课程理论在民族德育中 的运用，但民族德育的特殊性决定了其课程设置的特殊性 ［2］。但是现阶段在壮族聚居区高校德育课程的设置中，或 多或少存在忽视壮族道德文化的现象，很少反映壮族历史文 化和风俗习惯，脱离壮族学生的实际，因而难以引起感情上 的共鸣。壮族聚居区高校中，道德教育尚未很好地与壮族传 统道德及壮族大学生的实际相结合，导致道德教育实效性差。 所以，我们在壮族德育课程建构时要站在现代化的高度对壮 族传统道德文化进行审视，发掘出与现代化相协调的东西， 批判和剔除与现代化相悖的东西。壮族地区高校德育课程 内容除了包含共性传统美德外，更应该突出壮族传统美德， 结合壮族大学生的思想特点、人格需要等实际情况，必要整 理、编辑和出版一些具有地方特色的德育教材，如《壮族传 统道德文化教程》等。有助于实现壮族传统道德在当代壮 族大学生道德教育中的现代转化。 （二）把壮族传统道德融入到壮族聚居区高校各门学科 的教学之中。德育具有全方位、全员和全程性的特点。除 了专门开设壮族传统道德文化的课程外，还要把壮族优秀传 统道德文化融入到各门学科的教学中去，发挥各自育人的优 势。如：文学课可以对壮族的