现代散文教 学的理念与策略课件整理.ppt

《笑 》 雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！ 凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。 “这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。 严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。 “这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！”我仍是想——默默的想。 又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了扰来，绾在一起。 这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分了。 例：某教师关于《笑》（冰心）教学： 1。简介冰心导入 2。默读课文，说说文章描写了哪三幅笑的画面。 （安琪儿的笑、孩子的笑、老妇人的笑） 3。课堂讨论： （1）这三幅图有何相似之处？（生再读课文并思考谈自己看法） （这三种笑都是对我这个陌生人而发的，他们都把温暖和善意传递给了我，让我体会到了人间的美好，以至于令我怀念至今；这三种笑体现了广大民众乐观纯朴的感情，他们虽然身处困境，却没有放弃希望，也不忘给人以关怀。） （2）作者写这三种笑的目的是什么？ （学生第三次读课文并从结尾段找到答案：这笑容让我如归故乡、他们代表着爱，一种朴素的无需回报的爱，这令我找到了美好的精神家园和归属。 4。教师介绍冰心“爱的哲学” 5。作业布置：写一段文字，说说对“笑”的内涵的理解。 从上述教例看：教师反复要求学生读文本，这是肯定的，但教师引领学生关注的仅仅是文章的内容、作者思想，而对文章的语言及形式几乎未理睬。文本理论所强调的，诸如“文本的意义产生于文本内部语言的符号表意活动”，“文本结构凸显为问题的核心“，”要重视内部的研究“等理念，在这一节课上毫无体现。 不如引导学生去思考：作者为什么要描绘这样三幅画面？这三幅画面之间有何关联？ 这样的问题才是关注了为什么写和怎么写。 1、正确解读文本——教学设计的前提 文本解读不是冷漠的纯技术分析，要读出文本的真正价值，还必须带着欣赏中的审美感动来评价文本内容和文本形式，要把自己的心灵融进去，不能冷漠地旁观，不能站在外面端详，而是要把自己摆进去体验，也就是阅读主体把自己的全副心思投射到对象上，这样才能读出文本的真谛来。 三、散文教学中的几个注意点： 一方面，我们老师知道，要“备学生”，要了解学情；而另一方面，在实际的教学设计，在具体的课堂教学中，又对学情了解得很不够，把握得很不充分。这中间有一个巨大的落差。 正是这种落差，造成了语文课堂教学的很多问题，造成了语文课堂教学的无效性。了解学情，虽然不是一个完全新鲜的话题，但是，要把关注学情、了解学情，变成我们老师在教学设计中的实际行为，变成组织课堂教学中的实际行为，还有很长的路，还有很多的工作要做。 学情收集内容指向 学生的学情，并不是不可捉摸的。了解学生的学情，最主要的方法是调查。具体做法： （1）从学生提出的“问题”（特别是非故意的“怪问题”）中，发现学生理解教材（某种知识、 某个问题）的视角与教材本身、教师视角的区别。 （2）从学生对某个问题的答案中，发现学生对这个问题的认知与教师认知的区别。 （3）从学生作业或试卷中，发现他们对某种知识、某个问题的理解与教师理解的区别。 （4）从学生不经意的谈话中流露出的对某种知识、某种问题的理解中，发现他们的理解与教师理解的区别。 实例:教学莫怀戚的《散步》----了解学情 学生共提出了89个问题. 梳理为以下12个问题： 1.“霎时，我感到责任重大，就像民族领袖在严重关头时那样。”作者为什么会有这种想法？是不是小题大做？ 2.母亲仅仅是因为“我”的话才走出来的吗？ 3.为什么要详写“我”背母亲，