《河中石兽》上课课件解析.ppt

在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？ 1、僧： 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 2、僧： 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙 3、讲学家: 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水 4、老河兵: 既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系 庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确的看法，实践出真知。 “阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足 “笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人 有实际经验，自信满满 讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑寺僧不具备这方面的知识。 老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! 本文通过记叙寻找沉入河里的石兽的故事，说明了遇事不可主观臆断，要深入实践，根据事物的客观规律进行探究，强调实践出真知。 启示： 不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! （1）语言平易，风格简淡。如第1段打捞石兽，连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述事情经过，以“无迹”交代结果，简洁之至，又很生动。 （2）寓意于事，立意高远。作者的兴趣所在，不是渲染寻找石兽的神奇过程，而是引出最后的深层思考。 （3）善于在叙述中制造节奏波澜，平而不板，层层铺垫。作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的议论令“众服为确论”——岂止众人，连读者也几乎以为这就是定论了，谁知作者又引出了老河兵的“又笑曰”，谜底这才揭晓。最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。 （4）细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）；老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜） 本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主观推理，实践出真知。希望同学们遇事要动脑筋多想想，分析各方面的因素，尽可能少闹那个只知其一，不知其二的讲学家一样的笑话。 南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。 《冬夜读书示子聿》就是这样一首哲理诗，其内容饱含了对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，且意境深远。 古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。 从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的，想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 冬夜读书示子聿(yù) 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 诗的后两句是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。 “没有调查，就没有发言权”。 有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老河兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。? 纪昀（纪晓岚） 纪昀，字晓岚。清代文学家。学问渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。著有《阅微草堂笔记》等。 巧解老头子 纪昀，身子很是肥硕，生平最畏暑热；做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异常，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧