透过春节与圣诞节看中西文化差异.docVIP

QUN WEN TIAN DI 文 化 研 究 透过春节与圣诞节看中西文化差异 ■ 张海霞 摘要：节日是人类日常生活的浓缩和精华反映了民族文 Maria所生的。玛丽亚是巴勒斯坦北部小城拿撒勒的木匠约瑟 化中最精致最具代表性的一面。 西方的圣诞节分 中国的春节、 夫的未婚妻。因为玛丽亚在婚前就怀孕，约瑟夫本打算悄悄退 别是中西方两个重要的节日，具有中西方文化的代表性，是探 掉婚事。一天夜里，上帝派天使在梦中告诉约瑟夫说：不要嘀 “ 讨中西方节日文化习俗差异的典型。通过对中西方春节与圣 咕了，把玛丽亚娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下一个 诞节的对比研究，通过对这两个节日的由来习俗精神宗旨社 男孩儿，你们就给孩子起名叫耶稣，因为他将从罪恶中拯救人 会功能文化内涵等方面较详细的总结了中西文化的差异，以 们。 后来， ” 玛丽亚在马槽中生下了耶稣。于是这一天也就称为 及文化差异背后所体现的价值差异。研究差异有助于更好地、 了基督教徒心目中的圣诞节。 较理性地借鉴和吸取外来文化中的优秀成果，借鉴西方人的 中国的春节主要来自于民俗， 通过比较得出， 是人们约定 积极价值观，保护和弘扬中华民族的文化精髓。 俗成的节日。春节节期的选择是人们对现实生产和生活的总 关键词：春节； 文化差异 圣诞节； 结，是对农事活动节律的概括，是对各种天体运动规律认识的 一、引言 运用。而圣诞节则完全来自宗教。但从更深层次的意义上说， 文化的世界是斑斓多彩的，对文化的描述同样如此。这不 宗教故事又何尝不是来自民间，来自人们的创作呢？ 仅因为各国家、各民族具有不同的特性，其文化也各具特色； 春节与圣诞节的风俗比较 三、 也因为对同一文化现象如果选择观察的视角不同，也会看到 ） （一 春节的风俗 不同的内容，看出不同的结论。节日，一种文化现象，全方位的 第一，春节的福字。春节来临之际，我鞯囟加刑蠛?表现出孕育这一节日的民族的历史文化意识。中国的春节和 字的习俗， “福” 这是备受人们欢迎的吉祥标志。 西方的圣诞节分别是东西方最重要的节日，对这两个节日的 “ 是人们不断追求的人生目标。 自古以来，福??? “福”的意义 由来、习俗、社会功能、文化内涵、等方面进行比较，我们可以 是多方面的， 福” “ 字的左旁为 ， “衣” 右旁是 ， “一口田” 意思是 窥见中西文化差异的一斑。 一口一田，既有饭吃，又有衣穿，这就是福。平安是福，人们世 二、春节与圣诞节的由来 世代代都祈求风调雨顺；健康是福，人生有了健康，才有奋斗 ） （一 春节的由来 和追求，才有创造和奉献；快乐是福，心情愉快，是幸福的表 春节，在我国最早的解释词义的专著《尔雅》中就有记载： 现。春节来临买回一张 “福”字贴在大门上，就有了节日的氛围“夏曰岁，商曰记，周曰年。” 又称 因为其在农历的岁首， “岁”。 和美好的心情，有了对生活的良好祝愿。 春节的概念，最初的含意都来自农业。周人主要是根据农作物 第二，春节的色彩。红色是中国的一种传统喜庆色彩。因 成熟的周期来认识“年” 《说文禾部》 年， 这个概念的， ： “ 谷熟 此，在春节期间，随处可见大红福字、大红灯笼、大红对联、大 也” 《谷梁传》 。 中也说：五谷皆熟为有年， “ 五谷皆大熟为大有 红花，一派喜庆和欢乐的景象。这一天，连中央电视台的播音 年。”在农作物成熟的时候，周人要举行一年一度酬神庆丰收 员们也穿上传统的红色唐装，妇女们会穿上红棉袄，小女孩会 的活动，这就是过年的雏形。汉代太初元年创立了太初历，俗 换上父母为她备好的漂亮的红色童装，真是全国上下一片红。 称夏历，确定正月为岁首，初一为元旦，过年的节日就基本定 第三，除夕年夜饭。北方人的习俗是除夕夜包饺子，全家 型了，一直延续到今天。但是古时的正月初一被称为 ， “元旦” 人围着炕头一起包饺子吃；南方人在除夕这一天也忙得不亦 直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时国民政府为了顺应 乐乎，全家人系上围裙，下到厨房不停地摘洗烧炒炖，左一碗， 农时、便于统计，规定在民间使用夏历，以公历的元月一日为 右一盘，摆满一大桌。全家老小聚在一起举杯共庆，互相祝福 元旦，而农历的正月初一称为春节。1949 年新中国成立，在政 来年心想事成、 万事如意。随除夕夜幕降临，便是万家灯火，鞭 协第一次全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把 炮连绵不断， 喜气的气氛中。 城市与乡村都沉浸在祥和、 公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年。 第四，守岁。除夕之夜除了吃年夜饭之外就是守岁。近些 （二 圣诞节的由来 ） 年来人们一边吃着年夜饭，一边观看中央电视台播放的春节 圣诞节也称“耶稣圣诞瞻礼” 主降生节” birth of “ 、 the 晚会。春节晚会内容丰富，形式多样，持续播放到新旧交替的 Jesus Chr