教育，切不“可目中无人”.docVIP

教育，切不“可目中无人” 曾看过一篇小文章，题目是《苏珊的帽子》，讲的是一 个俊俏、可爱的小女孩苏珊，当她读一年级的时候，小小 的身体里竟长了肿瘤，经过三个月的化疗，她的头发全掉 光了，一个亮亮的脑袋对于一个七岁的女孩是残酷的，她 发愁以后的学习生活。 在苏珊返校上课前，苏珊的班主任 位年轻的女 教师热情而郑重地在班上宣布：从下星期一开始，我们要 学习认识各种各样的帽子，所有的同学都要戴着自己的帽 子到学校来上课，越新奇越好：”孩子们不知教师的良苦用 心，只是听教师的话而已。 星期一到了，离开学校三个月的苏珊第一次回到了她 所熟悉的教室。但是，她站在教室门口却迟迟没有进去， 她担心，她犹豫，因为她戴了一顶帽子。 可是，使她感到意外的是，她的每一个同学都戴着帽 子，和他们的五花八门的帽子比起来，她的那顶帽子显得 那样普普通通，几乎没有引起任何人的注意。她忐忑不安 的心安静下来了，灰溜溜的情绪一下子飘散了。 曰子就这样一天天过去了，现在，苏珊常常忘了自己 戴着一顶帽子，而同学们呢，似乎也忘了。 这个故事不过几百宇，内容也简单，但笔者却为其深 厚的人性主义内涵所感动。这位教师细心地关注幼小生命 内心体验的微妙情感，费尽心力去保护这个一年级孩子稚 嫩的双翅，为一个有病的孩子保持一种自尊、自信，从而 为她扬起远航的风帆。这就是教育的人本主义光辉。 这个故事能让人思考许多。 其一，教育的关注点应放在哪里。 长期以来，教育被作为一种工具、一种手段，功利主 义倾向极为突出。一提到教育，人们常常关注的是学生学 到多少知识，其行为是否符合规范等等。作为一名教师， 如遇到像苏珊那样缺课的学生，首先想到的是如何给她补 课;作为…名校长，他经常思考的常常是校纪的规范、教法 的改革等等。 杨振宁教授曾经讲过这样的话，我们的教学设有给学 生以适当的位置，教师眼中没有学生，只有他的教案，几 十个鲜活的生命在教学过程中呈现出的各种思维的火化和 活力被缺乏敏感的教师忽视，几十个活人围着死的教案转。 杨振于教授虽然讲的是课堂教学，却也道出了教育中 的弊端__目中无人。 有人说，应试教育最严重的后果之一，就是将以树人、 盲人为宗旨的基础教育沦为一种知识的传播和训练，在这 个过程中，人的价值、情感、地位都可怕地泯灭了，教学 中的种种问题，实际上是人文价值、人文底蕴的流失。 素质教育，是向教育本源的回归。素质教育的要又是 一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”这种教 育观正是以人为本的教育观，要求一切从学生的利益出发， 着眼于学生的根本幸福，培养人格健全的人。 教育首先应关注的是人，关注人的情感，关注人的价 值，关注人性的完善。 笔者非常赞赏黄强华十几年前发表在《文汇报》上的 一篇文章提到的观点：教育，你本是对人而言的，并且是 为人而进行的，你不把美好人性塑造作为自己的最高目标 那你还能做什么呢?教育的目标，这也曾是一个为许多教育 女家所冥思苦想和争论不休的问题，其实，我们的教育目 标如同常产目标一样，都可以从两个不同层次上，去考察 从较低的层次看，比产目标是创造合格的物质产品；以、较 高层次看，生产目标是丰富人民的物质生活。同样，从较 低的层次看，教育目标是培养合格的公民:从较高层次看， 教育目标是满足人发展的 需要，是为了人性的完善，足创造幸福的个人，并由 此使社会也获得真正的幸福ZZ教育的本质功能是促进人的发/PC O苏霍姆林斯堪说: 此使社会也获得真正的幸福 ZZ 教育的本质功能是促进人的发 /PC O 苏霍姆林斯堪说: ZZ 请你记住，教育一一首先是关怀备至地、深思熟虑地、 心翼翼地去触及年轻的心灵。看到教育家的这段名言，想 到前面故事中那位年轻的女教师，她对教育的本质和内涵 的理解是多么的深刻啊！ 新世纪是知识经济的世纪，更是人的世纪，作为基础 伟业，神圣辉煌的教育，还是首先关注人吧： 其二，教育者的首要素质是民主思想和人文情怀。 有人说，教师们的最大欣慰莫过于桃李满天下。，而 陶行知却告诫教师要爱满天下’‘。 学生是什么？有人说，学生是受教育者;有人说，学生 是认知主体。但无论是什么，学生第一要素是生命。每一 个学生都是有具独特情感和独特需求的生命体。师生关系 最本质的是人与人之间的关系。 教育者是做人的工作，教师面对的几乎是刚刚张开稚 嫩的眼睛或刚刚在社会试图迈步的儿童、少年和青年。合 格教师的第一要素不是对教材的熟悉和教学基本功的过硬， 而是他的生命之爱，他的民主思想，他的人文情怀。 巴金看到他的小孙女每天做功课到深夜，便想落泪， 以为这是化摧残儿童。 有的小学生羡慕奶奶的退休，有的初中生发誓只要一 毕业就决不再摸书本，更多的流失生对学校疏远怨恨。这 种学习，难道还有什么价值可言吗： 一位教师以严肃、干练著称，讲课逻辑性强，知识点 准，课上没