教育“熊孩子”礼仪,要从小时小事做起.docVIP

教育“熊孩子”礼仪，要从小时小事做起 《三字经》开篇就讲：“人之初，性本善，性相近，习相 远。”生活习惯、行为习惯、礼仪习惯等，是一个人社会形象 的重要标志，也是这个人家教好坏的重要体现。所谓某人家 教的好或是不好，往往是从其举手投足的小事中自然流露 的，我们通常也是从一个人待人接物的细节习惯中判断其家 庭教养的，而细节习惯的养成关键在幼小，如果家长对孩子 从小疏于引导，形成不良习性，成人之后就积重难返了，那 可真是“子不教，父之过”了。 记得在美国学习期间参加了一个美国家庭的聚会，召 集人家庭是我的“host family”。夫妇俩当时都35岁左右，没 有自己的孩子。丈夫是学习历史出身，酷爱中国文化，所以 就收养了一个中国小女孩，取名Lily,悉心教养，视为己出。 当时Lily约5岁。 参加聚会的几个家庭中的几对夫妇彼此年龄相仿，都 带有一至两个10岁以下的孩子来参加聚会。我赶到时有几 家已经先到了，大人们在露台上聊天，孩子们则在草坪上奔 跑玩耍。使我吃惊的是一向松散随意、一身牛仔走天下的美 国人，居然都把孩子打扮得隆重、正式。女孩一律漂亮的礼 服裙，男孩则都是一身小西装，还打着领结。 穿着粉色公主裙的Lily热情地飞奔过来给我一个大大 的拥抱，我由衷地夸奖：“Lily今天真漂亮”，她礼貌地报以 微笑，回答“谢谢”后就又和小朋友玩耍去了。我与大人们一 一打招呼并作自我介绍。 这时迎面走过来一位面带微笑的妈妈，领着一位七八 岁的小男孩。只见妈妈与儿子耳语了几句，儿子马上一本正 经地走过来很绅士地伸出右手与我握手，面带笑容地说：“你 好，很高想见到你。”我也赶紧回礼，然后就走过去与别的家 庭的人打招呼了。 过了一会，只见那位妈妈笑盈盈地又走了过来，小声 对我说，“能不能麻烦你帮个忙，再与我儿子握一遍手。”我 不解地问：“当然可以，但是为什么呢？ ”她说：“我观察他刚 才与你握手的动作很敷衍，需要改正。我正在教他礼仪，所 以麻烦你帮个忙。”我心里想：怎么敷衍了？挺好的啊，作为 男士先伸出右手，同时也说了欢迎的话。 我倒要看看这位分命妈是如何严格要求的。于是我就 配合地微笑着向男孩走了过去，男孩分明是接受了妈妈的教 诲，再一次微笑着向我走来，伸出右手，同样说着：“你好， 很高兴见到你。”我回礼。仔细体会，与刚才握手不同的，一 是小手更加有力；二是他说话时始终抬头看着我的眼睛。男 孩看了看妈妈，妈妈满意地点头，微笑着又给儿子交代了几 句，男孩高兴地向我摆了摆手跑到孩子堆里玩去了。妈妈这 才向我解释说:“他老是改不掉与客人握手不看客人眼睛的坏 毛病。”哦，原来如此。 我习惯性地用中国式的宽容说：“他还是个孩子，长大 了就好了。”她马上一本正经地纠正说：“不，孩子不学习， 长大是好不了的。”“习惯都是从小养成的，长大了再改可就 难了。”仔细想想，我深以为然。 于是我们就孩子的教育问题聊了起来，总结起来这位 家长的做法，一是“从小事做起”；二是“从幼小做起”。同时， 在整个施教过程中始终有一个重要的理念，那就是“平等”， 不以“孩子还小”为借口去放纵孩子的不当行为，不论孩子多 大年龄，在人际交往中都是一个独立的个体，而不是大人的 附属。他要用他独立的适合于那个年龄的交往礼仪去交往， 大人代替不了。 这时候我突然理解了我们经常议论并且大加赞赏的美 国孩子的“独立性”的内涵。这个“独立”不单单是到了一定年 龄经济上的独立，更重要的是在孩子成长过程中人格的独立 以及作为社会人存在的独立，由此带来的诸多从幼小就建立 起来的独立意识和理念，对其成人后的独立思维、独立生活 以及独立创业等都是一脉相承的。 相比较而言，我们的家长在对于孩子的教育中，“独立” 和“平等”的理念就欠缺了些，所以就会出现很多家长惯常对 待孩子的两种现象。 一种现象是“无视”，在家庭社交活动中根本不把孩子 看做独立的“人”。这种现象多事出现在我们这一代人的幼儿 时期，即上世纪60?70年代。那时的家长一般是不让孩子 参与大人的社交往来的，每当家里来了客人时，家长事先不 是把孩子撵到外面去玩，就是把孩子关在屋里，直至客人走 了方被招回或者放出。家长总是有这样的思想，就是大人的 事小孩不要管，大人说话小孩不要插嘴，所以很多孩子从小 就没有人际交往的训练和经历，致使那一代人有很多都有交 流障碍，大庭广众之下面红耳赤说不出话来的情景并不罕 见，更别说待人接物的礼仪了，有的甚至见人连“你好”“再见” 这样的日常礼貌用语都没有使用过，见了大人就是一低头一 红脸“逃之夭夭了。” 第二种现象就是“放纵”，多出现在当今时代。很多家 庭都是一个孩子，大家庭中上下几代对唯一的孩子的溺爱随 之而来，同时西方的教育思想被广为引进和借鉴，什么“独立 人格”“自由发展”“张扬个性”等词语更是被众多家长所推崇