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汉族民俗社会调查报告
民族理论与民族政策 调查报告 少数民族风俗习惯文化调查报告 ——壮族风俗习惯文化调查 姓名*** 学号******* 院系文学与新闻传播学院 专业汉语言文学 任课教师**** 完成日期XX年9月5日 少数民族风俗习惯文化调查 摘要:随着经济的发展,少数民族的生活习惯与汉族越来越相似,不少少数民族直接摒弃本民族的一贯传统,学习模仿汉族人的生活。虽然是先进民族文化影响、带动了落后民族的生活,但少数民族中的风俗习惯文化,是我国文化遗产中的宝贵财富。了解学习少数民族的风俗习惯文化,有利于保护我国民俗文化遗产。关键词:壮族风俗习惯新营关冲村 少数民族风俗习惯文化 我国一共有55个少数民族,但55个少数民族的人口只占全国人口的8%。少数民族的分布以“大杂居,小聚居”为主,所以,很多少数民族的文化和风俗习惯受汉族文化影响,正在慢慢地改变或消失。另外,由于社会经济的发展,少数民族的风俗习惯和民族文化受到很大的考验。 本次调查的地方是广西壮族自治区钦州市钦南区康熙岭镇的一个村庄——新营关冲村。该村人口1000人左右,以壮族人口为主,只有少数嫁进来的外族人,是一个壮族人口聚居地。村民平时以当地壮语为主要语言,但近年来外族人口嫁入的多,又常以钦州白话为主。村民们的服饰、住房等都与汉族人无异,可见该村受汉族文化影响之深。但仔细调查下来,这个村落的风俗习惯还是带着浓厚的壮族风情的。 村落里比较神圣的地方有两处:祠堂和土地庙。这两处是村民们祭祀祈祷的主要地方,而什么时候祭什么神,村民们自有一套约定俗成的惯例。 一、春节 春节,是一年中最大的节日,这段时间的祭祀活动也最多。 除夕,一般从早上就开始准备祭品,杀鸡杀鸭,准备祭礼的饭菜。等到下午4点左右,家里的春联贴上了,家里的男丁就带上祭品到祠堂祭祀去。祭品一般包括:十碗饭,十双筷子,一只鸡,一块猪肉,另加酒水和茶水。待等到全村的男丁都到齐后,开始祭拜。祭礼的主持一般为村里德高望重的老人。祭礼之后,燃放鞭炮。等到一切静寂下来,祭拜的人才各自回家准备年夜饭。年夜饭菜肴丰盛,大家开怀畅饮,以酬一年的艰辛和合家之乐,而且这一餐的菜肴要有所剩余,以示“年年有余”。晚饭的八道菜中少不了“白斩鸡”,有老人的家庭,会炖猪脚、炖整鸡。米饭要做得很多,即“压年饭”,剩到第二天吃,象征着富裕。 家家都要守岁,人们等待着子时的到来:姑娘描花绣朵、孩童盼放烟火、老人传授着新歌??子时一到,鞭炮齐鸣,往日宁静的山村僻壤顿时沸腾起来。 大年初一,村民们一大早就要起来准备新年祭礼。这次的祭礼一般为一个大粽子和各色果品以及一碗青菜炒猪肉,一碗青菜炒鸡肉。粽子是过年前就准备好的,主要原料是糯米,但要有馅儿。馅儿是由去皮的绿豆、半肥不瘦的猪皮拌上面酱制成,挟在粽心里,煮熟后,其味之香堪称一绝。粽有大有小,大的一二斤重,小的二三两,还有一种叫“风莫”的,重达一二十斤。用当地特产的大粽叶,将十斤糯米、二斤猪肉、三斤绿豆、包扎成大年粽,放在大铁锅中烧煮三天三夜。其他的都要早起来弄。八点左右, 开始新年祭礼。这次的祭礼要摆一整天,中午还有一次祭拜,到傍晚才能拿两个小素粽换回来。这小素粽却要初十才能拿回来,而且这期间,每天都需到祠堂去烧香,祈求一年平安富贵。这一天的禁忌很多,如不能挑粪桶,不能洗澡,不能洗头发,不能洗衣服,不能捡蛋。所以,这一天生活所需的用品,早在年前就准备好了。 大年初二,是祈宝福的日子。祭礼也是各色果品和一碗青菜炒猪肉,一碗青菜炒鸡胸肉。这次要到土地庙去。村民认为土地公是一个地方的保护神,既可保佑农业丰产,也可保护村寨平安,阻止猛兽鬼怪入村危害人畜。据说二月初二是土地神的诞辰日,各家各户都要杀鸡煮肉到土地庙祭祀土地神,祈求保佑农业丰产,人畜兴旺,生活平安。这个村的土地庙与别处不同,它没有庙宇,只是一座原生态的小山,山上藤萝缠绕,大树参天,在半山腰里,有一块大石头,面前一块空地,便是村民祭拜的地方。据村民说,碰上大的祭祀日,村里还要在这儿大办祭礼酒席,全村的男丁都要来这里还和土地公一起进餐,吃完后还要带一点回家里去,让家里的女眷都吃一点。带回去的饭菜经过祈福,吃了可以保平安,多祈福。女眷吃过后,会给家里的牲畜也吃一点,祈求六畜兴旺。若是平常的祭礼,就只是轮流的人家煮好,再分发到各家各户去。 大年初十,各家各户开了大粽子,盛上十大碗,去祠堂祭拜完,新年便过去了。 二、清明节 清明节是祭扫祖坟的节日。壮民族崇拜祖先,扫墓必以三牲供祭。大户人家则联宗祭祖;在坟山大摆宴席,凡过路者均被请去宴饮。一般扫墓,均在清明节前后十五天进行。扫墓主要分三种。首先是全村村民一起去扫的大墓,这个比较隆重,祭拜的都是村里的先祖;其次是
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