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本科生毕业论文
题 目: 徐渭“不论书法而论书神”
书学观探究
聊城大学本科毕业论文
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原创性声明
本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下,独立进行研究取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,论文中不含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得聊城大学或其他教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的相应责任。
学位论文作者签名: 日期
指 导 教 师 签 名: 日期
目 录
\h \u and pay attention to skills, both vigilance Kung Fu capricious nature, forming the unique elegance, ancient and modern, beautiful enough view. XuWei said my first book, poetry, painting, two, four, just from the Xu Wei achieved in various areas of the performance point of view, this sentence is obviously debatable, but from the book of poetry painting four kind of artistic form which can best express unease with the loss of his heart, is undoubtedly the calligraphy the! Xu Wei cursive book, is purely a personal emotional catharsis, is the full paper absurd the true sense of the word . Because of the influence of Wang Yangmings philosophy, in calligraphy achievements he is in pursuit of calligraphy can show my inner world, and constant pursuit of I and excavation, although attaches great importance to absorb and utilize the traditional techniques, but he was opposed to obliterate the personality or to ask, he proposed a no matter the Calligraphy Theory Book God book study stand.
keywords: the book of God; Xu Wei; Yang Ming; inheritance; innovation
徐渭“不论书法而论书神”书学观探究
前 言
明朝晚期着重追寻个性、思想解放,明晚期在文学、艺术等众多领域中都受到王守仁心学的影响,从而形成了自由、解放的新思潮,同时对书法领域也产生了很大的影响。当时在书法领域产生一批个性鲜明而且对后世影响非常大的书家,徐文长就是其中之一。在这个大的变革中徐渭以狂放不羁的性格,离经叛道的书法精神成为晚明浪漫主义运动的先驱,徐渭最好地诠释了书法艺术的“独抒性灵”的意识美,在书法上他追求“不论书法论书神”,从而在感性上达到审美的极致。
王守仁思想对徐文长的书学思想影响很大,文长在跟随恩师季本和王畿学书期间吸取了两派的书学思想,推崇性格源于天地的同时又加强“警惕”之功夫。文长在《跋张东海草书千文卷后》一文提出要“始于学而终于天成”。在“独抒性灵”与“警惕”功夫二者相辅相成的原则上,徐文长在以后的书学思想以及书法作品展示中造就了雅俗共赏的审美方向。
徐渭生平
纵观我国书坛妄大菲薄、个性张扬的书家还是很多的,但是像外国的一些画家那种走到疯癫的极限,活着的时候寂寞、无人理解,但死后为后人尊敬、效仿学习的书家屈指可数——徐文长就位列其中。
徐文长(1521—1593)浙江绍兴人,字文长,青藤居士等别号,明末著名书画家
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