从新刻韵学大成看明代丛书刊刻一现象.docxVIP

从《新刻韵学大成》看明代丛书刊刻一现象 笔者在今年作诗韵 研究 的时候，无意中见到明代《格致丛书》本《新刻韵学大成》。该书前十二卷名为《新刻韵学大成》，后有《文会堂诗韵》五卷。因研究的需要附带对此书作 文献 功课，在汇集、查找各种资料的时候逐渐发现了一些明代刊印丛书极不好的风气，现从《新刻韵学大成》为开端以求教各位老师、前辈。  　　一  笔者所见到的《新刻韵学大成》题济南李攀龙编辑，钱塘胡文焕校删。  李攀龙，字于鳞，济南人。以诗名于时，著有《沧溟集》、《古今诗删》等书，时人称之为“后七子”。《明史·文苑传》：“嘉靖二十三年进士，授刑部主事。历员外郎、郎中，稍迁顺德知府，有善政。上官交荐，擢陕西提学副使。……隆庆改元，荐起浙江副使，改参政，擢河南按察使。”李攀龙还有一部韵府类的书，名为《韵学大成》，该书共十二卷，又称《古今名家韵学渊学大成》，唐顺之校正。这部书主要是为了学者作诗检查韵脚，查索故实而编撰的。按平水韵编次，同时注了《广韵》韵部，每韵之字首列切语，次释字义。“其下随按类罗列辞藻，而后汇集诗料，举凡古人诗章，其韵脚有所列字者，皆为搜辑。”  李氏此书与王世贞《韵学全书》体例略同，为清代《佩文韵府》的先导。“援引博洽，实足为作文者检查之资，然于古今韵脚之分合，反切等呼之审辨，尚茫然无所知也。”  《四库全书》对李氏此书在韵藻上的评价很高，这应该归功于李攀龙所倡导的古文作诗。因为李氏在作诗上要求尽量的和古文相印合，而且也是身体力行，虽然其诗被当时很多学者笑为迂腐之作，但是李氏对于典故、章句方面的功底却因其文学上的主张要比同 时代 其他诗人、学者扎实、深厚。  胡文焕，明万历至天启间人，字德甫，一字德父，号全庵，一号抱琴居士，钱塘人，明代书坊主、藏书家，同时也是位词人、戏曲家。胡氏为明代较有名的坊肆老板，刻书达百种之多，其总店名“文会堂”，设在杭州；分店名为“思莼馆”，在金。胡氏刻书以丛书闻名于刻版界，除《格致丛书》外，还有《寿养丛书》、《胡氏粹编五种》等。胡文焕把他出版、刊刻的很多书籍都归入《格致丛书》当中，该书所收均为古今考证名物专著，包括名物、训诂、文学、 艺术 等书，其中以明人著述为多。因此书随刊随印，成书种数各本不同。该书手写上版，写刻工致，书中收有很多珍函、秘册，文学价值颇大，流传至今，为我们保留了很多珍贵的资料。  《新刻韵学大成》十二卷，只有上下平声，无上去人。目次按平水韵编，上下平声各为六卷。正文每一韵字下除反切、释义外，还有包括该韵字的诗文举例和“韵藻”。因其只有平声部，所以在选材范围上不仅和《佩文韵府》相去甚远，即便是与前代阴时夫的《韵府群玉》相比也略显逊色。  对于《新刻韵学大成》，《四库提要》有些介绍，“旧本题李攀龙撰，分韵隶事，惟有上下平声，盖仅备律诗之用，庞杂弇陋”。因为年代的关系，现在已经无从考证《四库提要》中的“旧本”指的是哪个本子，是胡文焕校之前，还是李氏原本，抑或伪托之作。我们只能从《格致丛书》本《新刻韵学大成》本身来找一下线索。胡氏在该书的序言中这样记载：  《韵学大成》一书，其有裨于诗家。盖将籍其事类，而非藉其韵也。故有韵而无事类者，余尽削之。且非独韵之为，然即诗料亦尽削之。削之者，以其无所藉也；而藉之者，无以长其心思，入其化域也，乃若《韵府群玉》也者。事复备于此者也。苟不切于诗家之籍，弗录矣。反韵宜录也，然而又非诗家之恒体，弗录矣。  夫事不贵多，而贵切；体不贵备，而贵恒。此余《韵学事类》所由作也。事类独挺，检阅必利。宁不更为有裨乎？并此而忘之者，斯又诗家之神矣。故藉此者，必至于忘此而后可。  从序言中我们可以看出胡文焕收录李攀龙的《韵学大成》时，做了四个方面的删除。一是“有韵而无事类者”，也就是只有韵字而没有“韵藻”的条目，胡氏删除了。二是“非独韵之为，然即诗料亦尽削之”。三是“不切于诗家之藉”，弗录。这个指的应当是个别的“韵藻”，或是诗文的举例，胡氏认为不符合诗人作诗引用的惯例，而删除的。四是“反韵宜录也，然而又非诗家之恒体”，弗录。  经过胡文焕编辑修改过的《新刻韵学大成》变得面目全非，其学术价值大大打了折扣。书中有很多韵字没有给出反切，而且当中没有任何的 规律 可寻，想必是胡氏认为这些字并非为作诗常用的。或者还有一种解释，就是从宋代的《广韵》到明代的《中原音韵》，几百年过去了，语音发生了变化，胡氏自己也拿捏不准，而且胡文焕本人的音韵修养不太高明，这一点从他编的《文会堂词韵》当中诗韵、词韵的混淆就可窥一二。清初邹祗谟《远志斋词衷》说：“胡文焕《词韵》，三声用曲韵，而入声用诗韵，居然大盲。”  胡文焕认为编写韵