马克思主义与当代中国.docVIP

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PAGE PAGE 11 《中国马克思主义与当代》教案 ——用马克思主义理论来分析和认识当代中国现实 第一讲 (唯)科学主义及其在中国的表现 关键词:科学;主义;中国 思考题: 1、关于自然科学,你赞成如下哪种观点? 休谟:自然科学是以归纳的和非合理的方法进行研究的。 卡尔纳普:自然科学是以归纳的和合理的方法进行研究的。 波普:自然科学是以非归纳的和合理的方法进行研究的。 T.S.库恩:自然科学是以非归纳的和非理性的方法进行研究的。 2、中国现在是否应该制造大型电子对撞机问题上,著名数学家丘成桐表示支持,该领域最权威专家杨振宁表示反对,你的观点是什么?为什么? 3、社会科学一定要用数学的方法才能使该门学科成为科学吗?你所从事的哲学社会科学研究领域存在那些问题?(科学与人文的关系问题) 什么是科学(科学的)(science,scientific)?(如何认识科学?) 学科门类:理、工、农、医、经济学、文学、法学、管理学、艺术; 理论学科分类:从自然科学到社会科学再到人文学科的扇形分类。 近代以牛顿典物理学为代表的自然科学的诞生及特点 数学化、实验、检验、经验性、客观性、合理性、确定性 注:即使在牛顿时代,科学还被成为自然哲学,并且到19世纪80年代才有“科学家”这个词的出现。在19世纪,科学在英、法、德三个国家其含义和范围是不同的。 科学与哲学的历史发展关系:先有哲学,然后从哲学中发展出自然科学。 科学与哲学、宗教之间的关系 三者的历史关系:先是古希腊追求证明的知识,然后是中世纪追求信仰知识,最后是近代自然科学的经验的可用实验加以检验的知识;现在是科学与技术一体化的大科学时代的实用知识。 罗素:哲学是介乎于科学和宗教之间的东西(《西方哲学学史》导言) 科学哲学视野中的科学(科学哲学中并没有找到科学与非科学之间明确的划界标准)。 逻辑经验主义: 基本观点:科学是从经验事实中推导出来的。 即科学是以我们所能看到、听到和触摸到的事实(这些事实被假定为就是一些关于世界的主张,它们可以通过仔细和无偏见地运用感官直接证实的)为基础的,而不是以个人的观点或推测性的想象为基础的。 以这种方式确立的事实将为科学建构一个可靠的和客观的基础;再进一步,推理使我们从这些事实基础到达构成科学知识的定律和理论,而且这种推理是完备的,那么由此产生的知识就可以看做是得到了可靠的证实的和客观的。 如伽俐略的斜塔实验。 逻辑经验主义试图将这种常识科学观形式化,密切关注科学知识与事实之关系的逻辑形式。 其理论涉及两个问题: 第一个问题:什么是“事实”及其本质,科学家如何获得这些事实? 第二个问题:我们知识的定律和理论是怎么从这些事实中推导出来的? 我们可以把有关事实的问题表述为如下三个命题: (A)事实是细心和无偏见的观察者通过感官直接获得的(眼见为实)。 (B)事实是在理论之前并且独立于理论的(视觉经验仅由被观察物决定)。 (C)事实为科学知识构建了一个牢固的和可靠的基础(归纳推理)。 波普的证伪主义(否证主义falsificationism): 承认观察是受理论指导并且是以理论为前提条件的; 否认理论可以根据观察证据被证实为正确或可能正确; 把理论解释为是推测性的和暂时性的猜想或猜测; 一旦提出推测性的理论,它就要接受观察和实验的严格而无情的检验;经受不住观察检验和实验检验的理论必须被排除,并被新的推测性猜想取代。 基本观点:科学是通过试错、猜想和反驳向前发展的。 可证伪性(逻辑上的)是科学的标准: A、周三从不下雨。 B、所有物质受热时都会膨胀。 C、在靠近地球表面松开一块石头这样的重物,如果没有遇到阻碍就会落下。 D、当光线从一个平面镜上反射时,它的入射角等于反射角。 如果存在一个逻辑上可能的观察命题或一组观察命题与一个假说不一致,那么,该假说就是可证伪的,也就是说,如果观察命题被证实,就会使该假说遭到否证。 E、天或者下雨或者不下雨。 F、欧几里德圆上的所有点与中心都是等距离的。 G、在赌博投机活动中可能是有运气的。 只有通过排除一组逻辑上可能的观察命题,一个定律或理论才能增进知识;如果一个命题是不可否证的,那么,世界无论可能具有什么属性,无论可能以什么方式运动,都与这个命题没有冲突。就是说,一个科学定律或理论应给我们提供一些有关世界实际上如何运动的信息,从而排除它那些(在逻辑上)可能的但实际上并没如此的运动方式。 马克思主义理论,阿勒德的自卑理论,等等。 历史主义(库恩《科学革命的结构》、费耶阿本德《反对方法》)。 库恩的范式(paradigm)理论: 前科学——常态科学(normal science)——危

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