中国古代散文发展概述(课件) (2).pptVIP

唐宋散文 一方面扬六朝余波，有讲究辞采的骈文 另一方面革六朝旧习,有散行流畅的古文 代表作家：唐宋八大家 唐承六朝和隋之后，骈体文盛行的局面一开始还没有多大改变，初唐王勃的《滕王阁序》和骆宾王的《代李敬业传檄天下文》可算骈文中的双壁。其中警句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”，“请看今日之域中，竟是谁家天下”，更是传诵不衰。 骈体文在形式上过分束缚 使文章的抒情、叙事、说 理等多种功能受到很大的 伤害，从政教需要来看， 骈体文显得不切实用。 古文运动 背景： 一 文学因素：魏晋以来骈体文盛行，其內容空洞，远离实际。 二 社会因素：中唐之后国勢日渐衰微，士子文人想恢复大唐国风、重振国家势力，于是从古代的思想、文学中找出可以改变当时社会的精神价值----儒家思想与先秦两汉散文。 古文： 与骈文相对而言的，更为实用、不讲对偶声律的散体文。 唐 代 古 文 运 动 中唐时期，伴随着政治变革，韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉的散文，并称之为“古文”，与骈俪文相对立。在他们的影响下，中唐文风大变，清新流畅的新文体基本上取代了几百年来骈文的统治地位。这次文体革新被称为唐代古文运动。 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。　　　　。 马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 晚唐时期社会动荡，随韩 愈、柳宗元等中唐一批 散文家去世后，古文创 作缺乏有力 的后继者， 以李商隐为代表作家的 骈体文仍然居优势。一 直到宋真宗时，形成了 风靡一时的骈体—— “西昆体”。 河 西 节 度 使 张 议 潮 统 军 出 行 图 欧阳修在北宋中叶发起继韩柳之后的再一次古文运动，欧阳修以他文坛盟主的地位，快速形成了以他为首的，包括曾巩、王安石、三苏在内的文学集团，于是一度中断了的韩柳古文传统得到继承与发扬。 宋代散文平易自然，流畅婉转， 比唐文更宜于说理、叙事和抒情， 更实用。唐文奇特，结构上纵横开合， 波澜起伏，词语上也追求新奇；宋 文从容，曲折舒缓，不露锋芒，语言 明白如话。 欧阳修对骈体文的艺术并不一定完全否定。如《醉翁亭记》散中带骈，骈散相间，有似骈非骈的情趣。骈体赋，在唐代已有转散的趋势，杜牧的《阿房宫赋》随注意铺陈，但全无堆砌，已可算是一种新文赋。欧阳修则进一步推行骈散结合，确立新体文赋。 苏轼继欧阳修后领导古文运动 并取得完全胜利。他的创作代表 了宋代散文的最高成就。苏轼的 散文豪放自然，多姿多彩。其议 论文明晰透辟，雄辩滔滔，气势 纵横，善于随即生发，表现高度 的论说技巧。精美的游记、杂记 、随笔、文赋等文章，做到了涉 笔成趣，姿态横生 总 结 唐宋的散文是在先秦两汉散文和六朝散文的基础上发展和提高，各类文章丰富多彩，艺术水平也超越现代。八大家的散文成为元明清三代学习的楷模。 元明清三代，戏曲、小说 兴盛起来，而诗文的成就 已不能和唐宋相比。元代 散文也处寂寞，缺少名家 和名篇。考试的八股文， 是骈文的别支，形式死板 ，严重束缚作者的创作自 由，给文学发展带来负面 影响。至于一般的散文， 有正宗的古文，也有以稍 稍偏离正宗的晚明小品文 为代表的各类杂文。 元代散文和宋代相比，远为逊色。 明代的散文取材较为广泛，后期散文的表现手法也较为多样，尤其是晚明小品文。 清代散文，包括古文和骈文。 小品文 具体指篇幅短小精悍，格调清新自然，抒写性灵，情趣盎然的散文。  元明清散文