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植 物 造 景 基 础;第一章 园林植物造景的基本原理;第四节 植物景观的意境营造;一、常见的植物园林意境表达;;;竹
未曾出土先有节,纵凌云处也虚心
“竹径通幽”;;;;;兰花
菊花
桂花
桃花
垂柳
桑梓
玉堂春富贵
荷花
“万壑松风”,“梨花伴月”;二 、植物造景意境的营造手法
我们可以通过哪些方法对植物景观进行意境创造呢?
;1 按自然取材于植物景观
要运用现代的造景方法对大自然的一种重现,可以分为“仿自然之物”、“仿自然之形”、“仿自然之象”、“仿自然之理”、“仿自然之神”等五种方式。;;;2 按画理取材植物景观
从中国山水画上, 清晰反映出士人们对天地自然景色的描绘, 表达了他们对理想天地的向往: 于是他们借助于山水画的指导, 运用造园技巧, 把理想的天地在适宜的位置营造成城市山林。
巧妙的运用中国山水画,可以很好的营造出园林植物意境。 ;;;3 按诗文、匾额、楹联取裁植物景观
中国的园林之所以能发展到极高的艺术境界, 中国传统文化的渗透起了关键作用。特别是诗、词与绘画给造园艺术家们提供了绝好的借鉴, 这些深厚的中国传统文学艺术底蕴, 使园林艺术更具有了诗画情趣。 ;;4 按色彩、姿态取裁植物景观
中国园林中的花草树木, 贵精不在多。音乐重旋律, 书画重笔意, 花木重姿态重视花木的姿态, 是中华民族在花木审美上的一大特色。
一些大树、古树, 以其高大的躯干遮掩了天空的一角, 使园林的天际深浅莫测. 狮子林的古银杏、留园中银杏、樟等大树, 都起着丰富园中山林空间功能, 加强了立体效果, 这可以说是树姿的景观功能。
大面积的色彩通常能引起视觉上的冲击,通过植物的花、叶等色彩,可以很好的达到一定的艺术效果,创造独特的意境。;;;;;;;;;;第五节 中国古典园林植物配置与造景艺术手法;;;;;;;二、中国传统造园植物造景的思想与文化背景
1.“天人合一”的哲学思想与自然观
中国数千年造园因此无不最大限度地师法天地造化,追求自然景色。即使人工景观,也是“虽由人作,宛自天开”,将人居环境充分自然化,使人的生活纳入自然,达到“天人合一”,人与自然和谐的境界。代表自然的植物与人的关系最为直接,与树木花草相伴,人无时不觉得与自然同在,并与天地自然融汇一体,和谐共生。;;;1.自然性
中国传统造园植物造景崇尚自然景观。无论是私家庭园、帝王宫苑或寺观园林,各种植物景观,位置错落,疏密有致,皆顺应自然,利用自然和仿效自然。“杂树参天”,“繁花覆地”,“开花欲引长流,摘景全留杂树”,异种奇名,枝叶扶疏,位置疏密,或水边石际,横偃斜坡,或一望成林,或孤枝独秀。或三五成丛,园不论大小,凡有隙地,必然栽花树木,栽植时绝无人工意味,而是“法天象地”,不加拘束,不剪不修,象征自然。人们通过自然式园林植物景观,来营造能够寄托情感,归宿身心的自然空间。;2.文化性
传统造园植物造景注重文化内涵,富有诗情画意。一方面,古人对植物具有深厚的感情,甚至把树木看作是民族、江山的象征。另一方面,随着传统文化思想的发展,古人更把植物性格拟人化,将植物的某些特性结合传统诗画艺术,进行比德赏颂,吟诵传赞,庭园环境极富诗情画意,体现出传统造园植物造景的人文意境美。在造园中普遍运用这些植物景观。以植物景观来体现诗情画意和文化氛围,成为中国传统造园的一大特色。;3.生态性
传统造园植物造景讲究生态,根据植物的生态习性和庭园具体环境特点进行植物种植。如《花境》:“花之喜阳者,引东旭而纳西辉;花之喜阴者,植北囿而领南薰。……杜鹃……性最喜阴,而恶肥,……置之树阴之下,则叶青翠可观”
《园治》:“围墙隐约于萝间,架屋蜿蜒于木末等
既满足各种植物生长发育对环境因子的需求,又能营造生态良好的人居环境。;4.精练性
中国传统造园。因园林用地有限,园林植物造景常以简洁取胜,有所谓:“贵精不在多”,树木造景多以孤植、对植及三、五株丛植为主。孤景树以姿、色、香俱佳者为上品。另外,在较小的庭园空间中,为了能表达四时之丰富景色,所以植物种类多而数量少。
如苏州古典名园网师园殿春簃,一棵白皮松,二株桂花,数丛芍药,一根老藤(紫藤)及数株夹竹桃、梅、竹、芭蕉、南天竹等植物,便营造出四季如画的优美景色。其他一些更小的庭院,或点植一二棵梧桐,或置一丛芭蕉,亦能绿荫生辉。;四、中国传统造园植物造景艺术手法
中国传统造园文化博大精深,其植物造景手法也是丰富多样。通过分析整理,大致归纳为“自然之景、交融情景、空间组景、主从置景、因借得景、四时造景、风水择景和色彩染景”等八种艺术手法。
;1.自然之景
中国传统造园从秦汉时期帝王苑囿,到魏晋南北朝时期文人隐士的自然山水园林,以及历经唐宋和明清而进一步发展成熟的文人写意山水园林,皆求自然景观、营造自
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