高中历史人教版必修33　宋明理学学案Word版含解析.docVIP

3　宋明理学 巧建结构 自主探究 　　一、魏晋隋唐时期儒学的发展 1.魏晋南北朝时期 （1）佛教盛行，道教也在民间广为传播，儒学面临着严重的挑战。儒学吸收了佛教、道教的精神，有了新的发展。 （2）魏晋南北朝时期,儒学发展的特点包括（　　） ①受佛教、道教冲击失去正统地位　②吸收佛、道精神,有了新的发展③为少数民族统治者所接受　④儒学家明确提出“三教合一”的主张 A.①② B.②③ C.③④ D.②③④ 答案：B 2.隋唐时期 （1）儒学家提出了“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”。 （2）唐太宗统治时期采取了促进儒学发展的措施,主要有（　　） ①设立五经博士,兴办太学　②在孔子庙堂建立国学　③尊孔子为“先圣”“宣父”　④下令对五经作出权威性官方注解 A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③ 答案：C 　　二、宋朝的程朱理学 1.读下图 理学名家图 （1）宋代理学是儒、道、佛三家融合的产物。北宋时期的儒家代表是程颢、程颐兄弟，号称“二程”。南宋时儒家的代表是朱熹。 （2）下列哪项不是二程的思想（　　） A.万物皆只是一个天理 B.父子君臣，天下之定理 C.人伦者，天理也 D.性无不善，情也应当从善 答案：D （3）下列关于朱熹的说法，正确的是（　　） A.他发挥了孔子“仁”的学说 B.他的著作是《五经正义》 C.先有物后有理是其思想核心 D.他是宋朝理学的集大成者 答案：D 2.程朱理学的主要内容是什么？ 参考答案：(1)二程的思想：“天理”是万物的本原；“仁”与万物俱生。 (2)朱熹的思想：理气论，宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的，理先于气而存在。心性论，心统性情，人们应该克制自己的感情，让道德理性来支配和指导行为。 　　三、王阳明的心学 1.下列关于王阳明的表述，不正确的是（　　） A.提出了“心性论”的主张 B.把儒学发展成为“心学” C.提出人心是世界万物的本源 D.提出“致良知”的思想 答案：A 2.阅读下列材料： 材料一：凡一物上有一理，须是穷致其理。 ——《二程遗书》 材料二：万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理也。 ——王阳明《答顾东桥书》 请回答： (1)上述两材料最基本的思想主张分别是什么？ (2)上述两材料反映的思想在属性上是否根本对立？为什么？ (3)应如何评价上述两材料反映的思想？ 参考答案：（1）材料一认为理是世界的本原；材料二认为心是世界的本原。 （2）否。二者同属于理学，都是儒学的范畴，后者是前者的发展。 （3）两种思想都是唯心主义观点的反映，都是不正确的；但又都是我国古代哲学思想的重要内容，对我国社会的发展产生了重大影响。 能力提升 想一想 　　下图是明代丁云鹏绘的三教共栖图，画中人物是儒、道、佛三教祖师孔子、老子、释迦牟尼。“三教共栖”这一思想最早产生于何时？其作用是什么？ 答案提示：（1）隋唐时期。 （2）儒学进一步吸收了佛、道精神，得到新的发展，进入一个更辉煌的时期。 做一做 下列对程朱理学的表述，错误的是（　　） A.以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想 B.发展客观唯心主义的体系，理是万物本原 C.提出“存天理、灭人欲”，维护等级秩序 D.主张“心外无理”“致良知” 答案：D 想一想 　　明朝中期儒学发展到一个新的阶段的表现有哪些？代表人物是哪位思想家？ 答案提示：表现：①心即理，“心外无物”，认为人心便是世界万物的本原，是一种主观唯心论的宇宙观；“致良知”，认为“良知”是人固有的善性，主张“视天下为一家，中国犹一人”，发挥了儒家“仁”的思想。②将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的“良知”，以后者所代表的道德主体性取代前者的权威，由程朱理学的客观唯心主义转变为主观唯心主义。 代表人物：王阳明。 典例导析 【例1】 朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”主要是指（　　） A.天体运行法则　　　　　　　　　 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论 点拨：此题主要考查理解分析能力。朱熹把人间的伦理道德和理气论结合起来，认为人们应克制自己的感情，让道德理性来支配和指导行为。朱熹作为地主阶级的代表，其所宣扬的“天理”只能是为封建等级秩序辩护。理学是一种唯心主义思想，和A、B两项中的唯物主义观点是相互对立的。而D项中“天人感应”理论是董仲舒的观点。因此，A、B、D三项可以排除。 答案：C 【例2】 下列哪些观点属于王阳明心学的主要内容（　　） ①“心性论”　②“宇宙便是吾心”　③“致良知”　④“万物皆只是一个天理” A.①②　　　　　 B.①④ C.