河南省淮滨高中高二历史人教版必修三导学案 第1课 百家争鸣与主流思想的形成.docVIP

淮滨高中2016-2017学年2015级高二历史学科导学案 编写: 审定: 时间: 年 月 日 姓 名： 班 级： 学 号： 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 一、时空坐标 二、单元概览 本单元讲述了从先秦至明清中国传统文化主流思想演变的历史。,春秋战国时期出现“百家争鸣”局面，后世各种思想大都能从诸子百家那里找到源头，此时儒家思想产生、发展，成为“显学”。秦朝时期儒家思想遭受沉重打击，西汉时期儒家思想经董仲舒改造，适应了当时加强中央集权统治的需要，正统地位确立，成为以后中国传统文化的主流思想。,宋明时期，儒家思想吸收了佛、道思想，发展到更具理论化和思辨化的理学阶段，开创了儒学的新时代。明清之际，一些进步思想家对儒学的批判继承，使儒学出现了活跃的局面，对后世影响深远。 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、课 标：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 二、重点难点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子和韩非子思想的主要内容。 三、主干知识 四、轻巧识记 1．孔子的主要思想及相互关系 2．百家争鸣 五、史论术语 ①治国上，儒家主张“仁政”，反对严刑峻法；法家主张法制，强调严刑峻法。 ②在人性上，孟子主张“性本善”；荀子主张“性本恶”。 ③在处理人与自然的关系上，荀子主张“制天命”，人定胜天；庄子主张“顺自然”。 ④在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。 ⑤在看待社会成员的关系上，墨家主张“兼爱”“非攻”；儒家主张尊卑有序。 ⑥春秋战国时期的社会大变革，促进了“百家争鸣”局面的形成，成为中国历史上第一次思想解放运动。百家争鸣奠定了中国历史文化的基础，是中国传统文化的源头。 六、核心问题，多元解读 1、儒家思想的民本思想 分别归纳史料中儒家的民本主张。 史论形成 儒家的“民本”思想 (1)表现： ①孔子的民本思想：“为政以德”，“节用而爱人”。 ②孟子的民本思想：民贵君轻、痛恨暴政和战争。 ③荀子的民本思想：“君舟民水”。 (2)实质：古代儒家思想中的“民本”思想是以维护“君”为中心的，并不是以维护人民利益为出发点的，是一种维护统治的策略。 2、 “百家争鸣”中的主要治国理念 eq \a\vs4\al(,,)三则史料分别体现了怎样的治国理念？ 史论形成 “百家争鸣”中的主要治国理念 (1)儒家推崇“人治”，治国时偏重人的作用，强调道德感化，实行仁政，带有民本思想。即所谓的“王道”。 (2)法家提倡“法治”，即强调法的作用，主张用严刑峻法来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。即所谓的“霸道”。 (3)道家主张“无为而治”，强调不要把自己的意志强加给社会，要顺应时势和民心，休养生息，以恢复和发展生产。即所谓的“帝道”。 七、合作探究——通过题源材料思悟历史，先秦儒、法、道、墨四家的思想主张与地位 [题源材料]　摘自2012年北京高考 材料一　天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——《老子》 材料二　君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。 ——《荀子》 [问题设置]　材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？简述道家和儒家产生的时代背景。 [答案提示]　材料一体现出了道家的“辩证”思想；材料二体现出了儒家的“仁政”思想。 时代背景：春秋战国时期，社会发生巨大变革。铁器和牛耕的使用，促进了经济的发展，造成井田制瓦解，各国纷纷变法，确立了土地私有制，从而冲击了传统的宗法分封制。周天子权威下降，诸侯争霸，促成了思想上百家争鸣的局面。 [归纳升华]　儒、法、道、墨四家的思想主张及地位 (1)儒家提出德政、礼治和人治，强化道德感化。当国家稳定并步入正常轨道时，宜用儒家思想。 (2)法家提倡法治。在动荡年代，实行大一统的法家路线能收到奇效。法家思想成为历代进步思想家改革图强的理论武器。 (3)道家提倡顺乎自然，“无为而治”。大动荡后，与民休息，恢复和发展生产，以道家思想为宜。道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。 (4)墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”。代表了小生产者的愿望，不能体现统治阶级的意志，故历代都不被重用。