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* 第五单元检测题 1.下面词语中的加点字注音有误的一项是(3分)( ) A.公输盘(bān) 文梓(zǐ) 傅说(yuè) B.短褐(hè) 守圉(yù) 蹴尔(cù) C.敝舆(yú) 米粟(lì) 醴泉(lí) D.墨翟(dí) 禽滑厘(ɡǔ) 吆喝(he) 2.下面句子中没有通假字的一项是(3分)( ) A.吾知所以距子矣 B.域民不以封疆之界 C.困于心衡于虑而后作 D.所识穷乏者得我与 C B 3.下面句子中没有词类活用现象的一项是(2分)( ) A.北方有侮臣者,愿借子杀之 B.在宋城上而待楚寇矣 C.劳其筋骨,饿其体肤 D.惠子相梁 4.成语是中华民族文化的精华,它的来源十分丰富。下列各组成语,全都来源于历史故事的一项是(2分)( ) A.温故知新 杞人忧天 毛遂自荐 B.门庭若市 舍生取义 刻舟求剑 C.守株待兔 完璧归赵 豁然开朗 D.闻鸡起舞 破釜沉舟 三顾茅庐 A D 5.下列说法有误的一项是(3分)( ) A.《墨子》一书,是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子,名翟,是春秋战国时期墨家学派的创始人。 B.《孟子》是孟子及其门人所作,是儒家经典之一。与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”。 C.《得道多助,失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》,这一章着重阐述了孟子关于统治者要施仁政,行王道的思想。 D.《庄子》是道家经典之一。庄子,名庄周,战国时期哲学家,道家学派的创始人。 D 胜作一书生 举杯邀明月 思而不学则殆 入则无法家拂士 (4)孟子在《鱼我所欲也》中告诉我们,当“生”和“义”面临选择时,正确的做法是: 舍生而取义。 (5)于丹说:“交到好朋友,等于给自己打开了一个最友善的世界,能够让自己的人生具有光彩。”请写出古代诗歌中表现友情的句子。 示例1:海内存知己,天涯若比邻 示例2:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 7.阅读下面名著片断,完成后面各题。(4分) 洪教头恼恨林冲来,又想赢得这锭银子,又怕输了锐气。把棒来尽心使个旗鼓,吐个门户,唤做把火烧天势。林冲想道:“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒,使个门户,吐个势,唤做拨草寻蛇势。洪教头喝一声:“来,来,来!”便使棒盖将入来。林冲往后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又一棒下来。林冲看他步已乱,把棒从地下一挑,洪教头措手不及,就那一挑里,林冲和身一转,那棒直扫着洪教头小腿骨上,洪教头撇了棒,扑地倒了。柴进大喜:“快将酒来把盏。”众人一齐大笑。 水浒传 施耐庵 (1)这个文段选自我国古典名著《 》,作者是元末明初的小说家 。 (2)从两人比武中,可以看出洪教头有着怎样的性格特点? 急躁、冲动、争宠、好利 (3)根据选段的人物形象,续写下联。 上联:(林教头)内敛果敢获胜 下联:(洪教头) 狂妄急躁落败 8.阅读下面材料,完成后面题目。(8分) 材料一 “文都”端午 “东亚文化之都”泉州,节日习俗独具特色。安溪县湖头镇端午有“献江”习俗:端午午时(12时),先在蓝溪边的关帝庙祭请关帝爷,祭祀结束,祭江队伍高唱屈原《招魂歌》。随后,岸上和桥上的人们纷纷抛出粽子,砸向龙舟。舟上的人回掷,形成一场粽子大战,至粽子抛完为止。 材料二 “虚拟”端午 网络科技为年轻人提供了一种过节的新选择,他们可以宅在家里,在网络上快节奏地体验别样的“节味儿”:和网友聚在虚拟社区里参加各种节日活动,既能“吃”到节日特色食品,也可“赛龙舟、扔粽子、编彩带”;大家畅所欲言、交流心得。 (1)网友们观看湖头端午活动网络直播后,想“拼凑”一副对联表达感受,邀请你参与,将下面对联补充完整。 祭关帝歌招魂传统习俗独具特色 宅家中聚网友 示例一:现代科技异彩纷呈 示例二:虚拟社区畅所欲言 示例三:网络科技趣味横生 (2)泉州旅游部门想动员更多网民赴湖头镇参加端午活动,你认为最具有说服力的理由是什么? 亲身参与,真切体验(感受)。 (3)相比“线路2”与“线路3”,“线路1”的优缺点分别是什么? 优点: 快速(快捷、用时短) 缺点: 价格高(贵) (4)湖头特产丰富,旅行团购买了大量特产,经费紧张,你会建议旅行团返程时选择哪条线路,理由是什么? 线路__2__ 理由: 中转次数少(避免中转麻烦),且价格便宜。 二、阅读理解(40分) (一)阅读《公输》选段,完成9~13题。(16分) 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?” 王曰:“必为有窃疾矣。” 子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满
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