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知青影像与知青研究文化保护论文 摘要：知青影像是知青文化的重要内容，知青影像拍摄可以促进知青文化发展，知青文化在中国当代文化中有着巨大的影响力。用影像记录知青与知青时代，挖掘知青文化的深刻内涵，有助于当代人在改革和创业中继承知青精神，为当代社会发展进步作出贡献。 关键词：知青；影像；知青文化 知青运动即知识青年上山下乡运动，曾是影响过千千万万人命运的重要事件，虽然知青运动日渐久远，但与知青运动相关的文化发展却日渐兴盛，形成当代知青文化发展的热潮。与知青运动相关的知青文化有很多方面，文学创作、艺术作品、知青影视、知青纪念馆等。在知青文化中影响比较大的应该说是知青影像，包括以知青为内容的知青记录片和影视剧。从20世纪80年代末期起知青文化热出现，直至今天，大量的知青影视作品极大地丰富了人们的生活。 一、知青运动与知青文化 1.知青运动 知青运动曾经伴随着中华人民共和国早期的成长历史。城市青年上山下乡始于20世纪50年代初期，大规模的知青上山下乡从1968年开始，在毛泽东号召下几百万“老三届”学生变成知青上山下乡，一直到1979年全国知青上山下乡运动结束，全国各地上山下乡的知青达到近1700万，这是共和国历史上史无前例的青年移民运动。文革开始后，红卫兵运动中学校的秩序被打乱，学校成了造反派的天堂，学校秩序混乱，无法正常上课，尽管一再呼吁“复课”，仍然无法恢复原有的秩序。1968年夏季，由于文革动乱导致的大学无法招生，工厂无法招工，66至68三届高中毕业生共400多万人在城里无事可做，成为亟待解决的社会问题。1968年12月22日，《人民日报》文章引述了毛泽东指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”[1]。在伟大领袖的号召之下知青运动随之兴起，响应号召的大批知识青年从城市涌向农村，全国掀起了知识青年上山下乡高潮。历经10年之久的知青运动有巨大影响，关于知青上山下乡问题有人直言：“知青工作是四不满意——知青不满意、家长不满意、农民不满意、对口单位也不满意。”[2]从1978年12月起到1979年初形成一股“回城风”，首先是北京和上海通过病退等方法回城。1980年，国务院知青办提出《关于当前知识青年上山下乡工作的几点意见》，不再动员城镇知识青年下乡了，这等于宣告上山下乡即将终止，1981年底知识青年上山下乡结束。知青大规模的上山下乡运动发生在文革时期，原因比较复杂。文革开始后，城市的就业无法解决，社会有酿成动乱的危险，毛泽东发出了知识青年到农村去的号召，掀起了上山下乡运动的浪潮；毛泽东的培养红色接班人的思想主导下；城乡结合的发展道路的定位，农村发展需要大量的劳动力。总之，知青运动涉及面之大和之广都是空前的，涉及知青和知青所在家庭人员有近一亿人口，影响之大可想而知。 2.知青文化 知青是伴随着知青运动那一段特殊的历史而出现的称谓，既有这一代人的坎坷经历，又包含了这一代人的自强不息的奋斗精神。从中国知青上山下乡运动开始，有了知青群体，就有了知青文化，知青文化一直在发展延伸，成为当代中国特殊的文化现象。知青运动的文化研究方兴未艾，持续不断地从文学、艺术到影视、纪录片、图片展览、返乡知青的影像等等。知青文化是伴随着改革开放中国的思想解放和经济发展，人们开始追寻那一段曾经牵动中国亿万人口的特殊时期的难忘记忆。知青小说、诗歌、绘画、雕塑、历史著作、回忆录、电影、电视剧等等与知青运动相关的文化层出不穷，很多边疆地区建立了博物馆、知青联谊会等等，形成了知青文化热潮。知青文化热潮的原因还是源于那一场轰轰烈烈的知青运动的影响力，牵涉人员之广、范围之大在新中国的历史上是空前的，使人们无法忘记和回避。很多创作者是参加过上山下乡运动的知青，真正的源于生活的真情实感的创作，有巨大的影响力，震撼人心。 3.知青影像 知青影像包括图片和摄像，图片从知青下乡时期就已经有大量的图片保存下来，需要做的是将这些图片的背景做一个详细的文字说明，防止当事人离世而无解。伴随着影像设备的普及，生活中的知青影像拍摄出现了，但最多的还是知青方面的影视作品和与口述历史有关知青的纪录片。知青影视剧的拍摄主要是从知青文学创作者的作品改编而来，20世纪80年代开始出现了一批以知青运动为题材的小说作家，代表者有著名的作家叶辛、梁晓声、郭小东等等，创作出了一批原生的文学作品，对中国的文学发展作出了巨大贡献。这些创作者大多来自于下乡知青，由于真情实感的生活体验使得他们的创作充满了原味的乡土气息，真实地反映了一代人的理想和奋斗，苦难与抗争。这些作品被搬上了舞台，以影视作品的形式再现。根据这些作品改编的电影和电视剧深受广大观众欢迎，反映知青生活的电影和电视剧从20世纪末期大量出现，这些年来比较受观众欢迎的电影和电视剧有《蹉跎岁月》《年轮》《一起走过的日子》《孽债》《这是一片神奇的土地》《山