二刻拍案惊奇-历史学科中心.ppt

通俗小說與市民生活 一、題解 二、專題講述的新嘗試 三、試編教材 一、題解 從《九八課綱》著手…. 《九八課綱》 日常生活與大眾文化 傳統中國社會，飲茶文化往往與聽戲、說書有關。本主題可以從市民生活及休閒文化入手，討論戲劇及通俗文學之演變，更可從戲劇及通俗文學之內容討論倫理價值及社會教化 開始解題…. 茶、戲劇、通俗文學三種文化面相的相關 「物質、精神」兩大面相 「通俗文學」的定義 淺近而適合社會大眾水準，流行於民間的文學作品，領域廣泛，常是正統文學的源頭。可分為歌曲、小說、戲劇和唱詞四大類。亦稱為「俗文學」。 出處：教育部重編國語辭典修訂本 表現北京市民生活 《駱駝祥子》：表現出30年代北京的市民生活 點石齋畫報：表現清末市民生活 毫髮無憾描述晚清廣東出口華人頭髮，成為大宗生意 逸樂作為一種價值 在習慣了從思想史、學術史或政治史的角度，來探討有重要影響的歷史人物後，我們似乎忽略了這些人生活中的細微末節。 巫仁恕，《奢侈的女人》明清時期江南婦女的消費文化 《課綱》，要我們做什麼？ 所謂「歷史專題」，在本課綱中，並非以專題的史實發展為授課目標，而是以培養核心能力「歷史思維」或「歷史意識」為主旨 （變遷的意識） 《課綱》要求的專題體例 設計一堂訓練主動思考的歷史課 題解之二 從「通俗小說」著手…. 歷史上的通俗文學 通俗文學的特色 雅正文學與通俗文學之比較 雅、俗文學的比較 宋代的士大夫與民間大眾 宋代以後都市生活型態有重大的轉變 作息時間延長：夜市出現 活動空間擴大：坊市制度破壞 休閒娛樂多元化：說書、戲劇、飲茶 唐長安 北宋汴京 宋代商業市鎮的興起 草市：新的商業市區 宋代商人地位的改變 社會上逐步改變了賤視商人的傳統觀念，商人成為封建國家的「四民」(士、農、工、商)之一，取得了「齊民」的資格。 南朝劉義慶《幽明錄》的〈買粉兒〉 敘述一名富家公子與市場上賣胡粉的女子相愛，公子在幽會時暴斃，最後死而復活、結成連理的離奇故事。 宋人《京本通俗小說》的〈錯斬崔寧〉 話本說劉貴有一妻一妾，家道中落，借錢十五貫歸家，與妾陳二姐戲言是典當她所得的錢。陳二姐當夜偷偷逃回娘家，途中遇賣絲客崔寧，結伴同行。賊人靜山大王闖入劉家偷錢，賊劈死劉貴，攜錢潛逃。鄰居發覺後告官追捕，見崔寧與陳二姐同行，身邊並有錢十五貫，就把二人送官。二人屈打成招，同被處死。後來劉妻王氏又為靜山大王劫去，事久吐露真情，才告官平反冤獄。 「新四民論」-王陽明 《傳習錄拾遺》說：「雖經日作買賣，不害其為聖為賢」 「百姓日用即道」-王艮 百姓日用條理處， 即是聖人之條理處， 聖人知便不失， 百姓不知便為失。 李贄（1527~1602） 認為： 《西廂記》、《水滸傳》是「古今至文」 二、專題講述的新嘗試 如何設計一個專題… 找出主題 從不同的角度探討主題 重新探索歷史現象或賦予更完整或精闢的見解 實例-找出主題：明朝中期以後 實例-從不同的角度探討主題 實例-重新探索歷史現象或賦予更完整或精闢的見解 為什麼選擇明中葉之後？ 葉盛（1420-74）觀察 明代中期小說 《三言》及《二拍》反映的現象 余英時的看法 自十六世紀以後小說與戲曲已經成為通俗文化的核心，並且由文人與商人所共享。重要而應該注意的是明清士商界線模糊以後，「士」一辭也有了新的社會意義 《二刻拍案驚奇》卷三十七 徽州風俗以商賈為第一等生業，科第反在次著。 三、試編教材 通俗小說與市民生活 通俗小說與市民生活 課文目錄 壹、「通俗小說」與市民生活 一、說故事的人：從一個小灰陶俑說起 二、故事的發展：通俗小說的發展 三、說故事的地方：城市 四、製作故事的人：書會才人 五、故事的消費：書肆 貳、通俗小說中的市民 參、通俗小說中的市民與現實生活的差異 壹、「通俗小說」與市民生活 一、說故事的人：從一個小灰陶俑說起 說唱俑 這是東漢時期四川地方街頭說唱藝人的灰陶俑。 你是否會聯想到街頭藝人正在觀眾面前利用簡單的道具-小鼓與棒槌，述說一個精彩的故事？ 說唱俑：請你模仿一下他的表情與動作，有沒有娛樂效果？ 仔細觀察看看：你知道他所講述的故事內容嗎？ 這位說唱藝人的表情十分生動活潑，笑得非常燦爛，右腳也不由自主地抬高了起來，額頭上的皺紋也非常明顯地被擠了出來。 把不存在的聲音與逼真的動作都傳達給現代的觀眾，可惜的是，他所講述的故事內容已經無法知道了。 說唱俑的時代意義 代表東漢時期人們日常生活中的說唱表演已經很風行 同類型的灰陶俑很多，填補了庶民生活中我們較少注意到的休閒娛樂的一塊空白。 你是觀眾的話，你會不或喜歡看這樣的表演？ 現代的說唱藝術-相聲 從「聽」故事到「看」小說 從一個小小的灰陶俑可以想見：古代說唱藝人的身影牽動了許