《汉服》-公开课件（设计）.ppt

练习 练习参考 宋代汉服 宋朝漢民族服饰基本延续了唐朝的，没有变化。 宋代服饰总体来说可分官服与民服两大类。官服又分朝服和公服。朝服用于朝会及祭祀等重要场合，皆朱衣朱裳，佩带和衬以不同颜色和质地的衣饰，还有相应的冠冕。公服是官员的常服，式样是圆领大袖，腰间束以革带，头上戴幞头，脚上穿革履或丝麻织造的鞋子。庶民百姓只许穿白色衣服，后来又允许流外官、举人、庶人可穿黑色衣服。但实际生活中，民间服色五彩斑斓，根本不受约束。 明代汉服 历经蒙古帝国元朝的野蛮统治，中国在经济，科技，文化上全面倒退。蒙元末，中国经济与社会陷入彻底崩溃和混乱。为重塑礼仪与民族自尊心，明朝复国以后，十分重视整顿和恢复服饰制度，很快丢弃了蒙元少数民族服度，上采周汉，下取唐宋，全面恢复了汉族服饰的特点。明代服饰仪态端庄，气度宏美，是华夏近古服饰艺术的典范，当今中国戏曲服装的款式纹彩，多采自明代服饰。明代的章服衣冠更趋豪奢，织绣技艺迈向顶峰，文化内涵更加丰富。 汉服 襦裙 深衣 直裰 罩衫 短褐 齐胸襦裙 对襟齐腰襦裙 交领齐腰襦裙 袄裙 直裾 曲裾 褙子 半臂 短打 道袍 * * 汉服概述 汉服即“汉民族”的“民族服饰”。是从“黄帝垂衣裳而天下治”始到明代，我们在历史传统、文化环境中，按照我们特有的生活方式、审美理想；结合经济条件和生产水平，创造出来的具有鲜明民族特色的服饰。 简介 早在商周时代，汉服便形成了完整的服饰体系，随着礼乐制度的建立，服饰也表现出它的功用性，分为礼服、朝会服、从戎服、丧服、婚礼服等；按职业分为皇家服饰、官吏服饰、军士服饰、宗教服饰、平民服饰、乐舞服饰等。这些服饰被广泛沿用于自商周三千年来华夏民族的社会生活之中，虽然不同时代，汉服作为当时的时世装款式特色常有发展变化，但基本衣制并未有太大改变。汉服文化影响深远，除了少数民族服饰，历史上对日本、朝鲜、越南等民族服饰都有较大影响。现在或多或少都能从他们的服饰中找到关于汉服的记忆。 汉服作为华夏灿烂文明史上璀璨的明珠，一直在人类文明史的天幕上散发着绚丽的光芒，直到1644年满清入关，颁发”剃发易服”，强迫令汉人脱下汉服，数千万人为保住祖先服饰不惜殒命于野蛮屠刀之下，从此，汉人的记忆里对”民族服饰“有了缺失感。 汉服就像汉字、汉语一样，这里的“汉”是汉族，并不特指历史上的汉朝，所以汉服不能理解为“汉朝的服装”。正因为汉服是汉族的民族服装，因此汉服又是一种现代服装而不等同于“古装”。 中华始祖，传说中的上古帝王轩辕氏 黄帝 统一华夏部落。黄帝的正妃嫘祖，传说中就是她首创养蚕制丝织绢，从而发明了汉服。嫘祖衣被天下，丝美中华，西周以来，奉为中华母祖，尊为先蚕。 而汉服即是指汉族传统民族服装，从黄帝“垂衣裳而治天下”开始，汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。其间汉服随时代变迁发展出了丰富多彩的样式，但其最主要形制，“交领右衽，上衣下裳”的特点却始终没有改变。 汉服的历史 汉服形制——汉服主要由衣裙、裤、袍组成 直裰duō （道袍）、圆领袍等 通裁制：上下一体裁剪的长袍 褙子（披风）、半臂等 罩衫单衣 曲裾袍（深衣）、直裾袍（深衣） 衣裳连制：衣裳分裁再相连的长袍，也称深衣制 短褐（短打）、中衣裤 衣裤制：上衣下裤 各式襦裙、祭服等 衣裳制：上衣下裳（裙）搭配，主要为女装 款式 形制 衣制的主要特征： 衣领有交领、圆领、对襟直领等；衣襟为右衽（rèn）；衣袍用衣带、隐扣结系；衣袖长短宽窄皆有。 民族服饰发展到现代，已经没有了阶级区分，只有具体功用之别。服装氛围中衣和外衣两大类。 外衣：穿在最外面的汉服（襦裙、袍服等），根据场合和礼制、服制的不同分为：礼服、便服。 中衣：汉服的衬衣的统称。穿在内衣与外衣之间。具有中衣、中裤、中裙、中单（衬袍）等，起护体、保暖、整形的作用。主要为白色，也可以是其他素色。 襦裙：衣裳（裙）制，系汉服最基本传承最悠久的服制，上至商周下至当代。兼可常服及礼服穿着。 根据衣领的不同分为：交领、直领（对襟） 根据裙子穿着高度的不同分为：齐腰、齐胸 根据长短厚薄的不同分为：长襦、短襦、单襦（衫）、复襦（袄） 长袄 直领齐胸 交领齐腰 对襟齐腰 齐胸襦裙：在古代，一般女子的襦裙装裙子束的都不是很高，而隋唐五代时期出现的一种裙腰束的非常高的襦裙，称之为齐胸襦裙。 齐胸襦裙一般分为两种，一种是对襟齐胸襦裙，一种是交领齐胸襦裙，一般来说对襟齐胸襦裙的使用范围更加广一点。 对襟襦裙:襦裙的一类，其上襦为直领，衣襟呈对称状，故称对襟襦裙。按照裙腰的高度，可分为对襟齐胸襦裙与对襟齐腰襦裙。 交领襦裙：襦裙的一类，其上襦为交领。交领襦裙在唐、宋、明皆可见，在宋代颇为常见。宋式交领襦裙的特点