社区环境与空间艺术-3.ppt

授課教師:梁佳美 授課日期:2013.11.28. 幸福農創半農半X：里山倡議的精神 社區景觀與空間藝術-10 幸福農創 農業×設計 文化工藝 綠色農創 日本里山的「半農半× 」經驗與台灣實踐 幸福農創Farmer’s Creativity 1.打造一個實踐「農創」的創意城市/農村的方式，那就是加乘文化 與設計的力量，形塑一種叫做「農創」的生活。 2.元素：西螺大橋橋下的高灘地 紅蔥頭、 方形西瓜、 特色作物(古坑咖啡豆、棉花、其他各式水果與傳統作物) 、 稻稈(堆肥、燒材、建農雞舍的土厝材料、種西瓜材料、轉 賣做草繩、塌塌米填充物等) 、 雲林的工藝與藝術(八家將或傳統信仰、說唱藝術、陣頭(各 式藝陣)、武術流派、木雕、布袋戲偶與戲服的製作等、 柿子紅了(曬柿餅) 資料來源：2012/08，＜綠雜誌(Green)＞，第18期，p.26-39，台北:台灣建築報導雜誌社。 曬柿餅/柿子紅了 讓世界看見雲林農業×設計 前進DMY柏林國際設計節 1.台灣以農立國的初始，是因為日治時期的「農業台灣， 工業日本」的 政策，讓台灣奠定了深厚的農產基礎。 2.光復後的台灣，從耕者有其田、三七五減租、公地放領、到喊出以 「以農業培養工業，以工業發展農業」的長期經濟政策。 3.以萬物的根本「土地」出發，用農業文化作為資養灌溉土地的養分 ，加乘不可或缺的生長要素：陽光、空氣、水，才有後續結實累累 的豐碩。 4.以雲林縣為例，幸福農創的營造主要來自於幾個重要的設計觸媒： 農業與農博的發展(陽光) 優秀的設計師與工藝師(空氣) 商品製造加工(水) 這些不可或缺的生長要素，轉動著農創發展的齒輪，最後才能在沃土 上開出美麗的農創花朵。 資料來源：2012/08，＜綠雜誌(Green)＞，第18期，p.40-44，台北:台灣建築報導雜誌社。 柏林設計節的展覽會場 展覽會場擺放的農創設計 1.農創設計成果的具體展現方式 發展主軸： (1)在地文化作品 (2)工藝匠師的創作 工藝師黃志偉的「畫臉譜」、 工藝師陳保僮的「舞獅頭」、 工藝師洪培嘉的「八家將」彩繪與面具設計、 實踐大學林曉瑛老師的作品「籽紙」、「回」、 東海醫院設計師徐景亭的「餵食器」、「豐收椅」、 聯合事務所設計的「竹紙凳」等作品 作品精神全扣合在「土地」、「農業」 資料來源：2012/08，＜綠雜誌(Green)＞，第18期，p.45，台北:台灣建築報導雜誌社。 台灣農創DMY文化工藝 綠色農創 里山倡議的新觀念 █里山的綠色經驗 在日本政府的強力鼓動下，2010年10月召開的 《生物多樣性公約》第10屆締約方大會(COP10)在 會議的最後一天通過了里山倡議 (Satoyama Initiative)。 這項決議固然是政治談判的結果，但也宣示「里山 倡議」是一個能使生物多樣性和人類福祉雙贏的有效工具，值得全球的政府深入 瞭解與實踐。 █ 「里山」究竟是甚麼呢?它和生物多樣性有何關聯呢? 在日本，里山(Satoyama)指的是環繞在村落 (里(Sato)) 週圍的山、林和草原(山 (yama)) ，也就是位於高山(日文為「奧山」，Okuyama)和平原(日文為「里地」，Satochi) 之間，包含社區、森林、農業的混合地景 (landscape)。 根據此一定義，一個以水稻田為主 的里山地景 (Satoyama landscape) ； 也包括混合林、水稻田、乾涸的稻田 、草生地、溪流、池塘和灌溉用蓄水 池等多種地景，因此里山除了農業生 產外，還可提供動植物多樣化棲地。 里山倡議（Satoyama Initiative） 就是強調採取符合生物多樣性原則的活動，按照自然時 序來進行社會經濟活動，實現社會與自然和諧共生的理想 ，讓人類與自然的關係得以永續共生。以台灣為例，則為 兼顧自然地景價值以及傳統知識的水梯田復育、石滬捕魚 、小米復種等多個已知的案例推動中，不過缺乏法令支持 下，只能靠社區自覺、社區營造的方式成點狀進行。 里山倡議的新觀念 █